• עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת - היל"ת - על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן
  • אנחנו שמחים לבשר לחו"ר הפורום על תוספת חדשה ומרעננת לפורום - מערכת חידונים תורנית - לפרטים >>>>

מצוות

  1. א

    פסח, חודש ניסן מעלת מצוות הפסח

    שמעתי לבאר גודל מעלת המצוות שאנו מקיימים בכל שנה ושנה בימי הפסח באופן נורא! כתוב בתורה (שמות פי"ג פ"ו - ח) שבעת ימים תאכל מצת וביום השביעי חג לה', מצות יאכל את שבעת הימים, ולא יראה לך חמץ, ולא יראה לך שאר בכל גבלך, והגדת לבנך ביום ההוא לאמר בעבור זה עשה יקוק לי בצאתי ממצרים, ע"כ. ושמעתי לומר...
  2. א

    חידה פסח שתה ד' כוסות בליל הסדר וחוזר ושותה

    שתה ד' כוסות ויצא יד"ח מצוות ד' כוסות, ובכ"ז אומרים לו לשתות כוס חמישית? מקור. (יתכן שיש כמה פתרונות אך לפתרון יחשב רק מה שכיוונתי אליו)
  3. א

    פורים מנין המצות של מצוות פורים

    בספר חרדים בענין פורים ב' מצוות, כתב (מצוות עשה מדברי קבלה ומדברי סופרים פ"ד) מצוות א' סעודת פורים, ועוד כתב (מצות עשה מדברי קבלה ומדברי סופרים התלויות בפה בקנה ותלויות בזמן) מצות קריאת המגילה בפורים, ע"ש. והנה לא הזכיר מצות משלוח מנות ומתנות לאביוים. ונראה דאי נימא דמתנות לאביונים הוה בכלל...
  4. נ

    מגילה בדברי החזו"א דהקורא מגילה אינו מקיים מצוות תלמוד תורה

    מפורסמים דברי החזו"א [ועכשיו ראיתי שהביאו פה שקדמו הגר"ש קלוגר] שמי שקורא את המגילה לא מקיים מצוות ת"ת, ובזה ביאר דברי הגמרא שמבטלין ת"ת למקרא מגילה ותירץ קושיית הרש"ש שם. וכן אמר החזו"א שמי שמדבר לה"ר לא עובר על ביטול תוררה וכש"כ הח"ח, משום דכשהתורה וחז"ל תיקנו הנך דינים הר =יידשעו שבודאי...
  5. ח

    פורים מדוע לא תיקנו ברכה על משלוח מנות כשאר מצוות שמברכין עלייהו

    ראוי לתמוה מאחר שמצות משלוח מנות חיוב מדברי קבלה למה לא תיקנו בה ברכה כשאר מצוות שמברכין עלייהו. ובמ"א ריש סימן תרצב מביא דכשמברכין בום שהחיינו צריכים לכוון על משלוח מנות וסעודת פורים שהם מצות וטעונות ברכה. ומכל מקום אם אין לו מגילה מסיק שלא לברך שהחיינו על משלוח מנות דהא לא תיקנו בו ברכה על...
  6. ש

    פורים מצוות "עד דלא ידע" - גדר "עד דלא ידע"

    שולחן ערוך ורמ"א תרצ"ה, ב: "חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'" ויש אומרים: שאין צריך להשתכר, אלא ישתה יותר מלימודו וישן, ומתוך שישן, אינו יודע בין ארור המן לברוך מרדכי" [והשינה, צריכה להיות כנראה, בפורים עצמו – מועדים וזמנים ב, ק"צ], וברש"י למגילה ז ע"א לבסומי – "ביין". וכן כתב הרמב"ם...
  7. א

    חידה בהלכה איך אפשר לקיים מצוות כתיבת ספר תורה בשקל אחד לפי חלק מהשיטות

    לאחר ששאלו חידה איך אפשר לקיים מצות כתיבת ספר תורה בכמה עשרות שקלים, כאן באה השאלה איך אפשר לקיים מצוה זו בשקל א' בלב.ד, עכ"פ לחלק מן השיטות?
  8. א

    כללי מצוות צריכות כוונה בחילוני

    האם הכלל שמצוות אינם צריכות כוונה אינו מוגבל, ואפילו חילוני המופקע מתורה ומצוות באופן הכי רחוק ששיך, אם יקיים מצוה בלי כוונה מהני, או דלמא שצריך שידע שיש בורא ויש תורה ומצוות ואז כשעושה בלי כוונה מהני.
  9. ד

    מצוות תפילין.

    מדוע החינוך לא כתב את מצוות תפילין בפרשת בא אלא בפרשת ואתחנן.
  10. ה

    קושיא: מדוע קודם מתן תורה 'ביטלו' מצוות פו"ר ?!

    בפרשתן (ז', כ"א): "ויהי הדם בכל ארץ מצרים". ובמדרש (שמו"ר ט', י'): לפי שלא היו מניחין אותם לטבול מטומאתן כדי שלא יהיו פרין ורבין, לפיכך לקו המים בדם". וצ"ב הלא קודם מתן תורה מיירי ועדיין לא נצטוו על איסור נדה, ולמה היו בטלין מפריה ורביה.
  11. י

    בן נח שעובר על שבע מצוות

    מי שהורגו לא מחמת שעבר אלא בגלל אינטרס אישי האם עובר על רצח או דנימא דחשיב כטריפה וכמאן דליתא (והמנ"ח נא כ' על טריפה שאפי' בדיני שמים פטור ואף לאלו שחלקו יתכן שכאן חמור טפי שמהשמים הוא חייב מיתה)
  12. ד

    מצוות שכהנים לא יכולים לקיימם.

    באשכול זה נאסוף את כל המצוות שכהנים לא יכולים לקיים. נבקש מכל חו"ר הפורום להשתתף.
  13. נ

    מצוות ידיעת התורה

    מרגלא בפומה דאינשי אותה מצוות "לידע כל התורה כולה". וכאן הבן שואל, מי אמר שיש כזאת מצוה? "ושננתם שיהיו ד"ת מחודדים בפיך שאם ישאלך אדם אל תגמגם", מי אומר כה"ת, אולי שצורת הלימוד תהיה כה"ג שתדע טוב ויהיה מסודר בראש [שזהו ענין לאוקי שמעתתא אליבא דהלכתא וכידוע], היכן ברמב"ם, טור, שולחן ערוך, שאר...
  14. ח

    חידה בהלכה מצוות שהן חובה לפרט ואיסור לכלל, ואיסור לפרט וחובה לכלל.

    שתי מצוות : אחת (בהיכי תמצי מסוים) היא חובה על כל יחיד ויחיד אבל היא איסור על כלל הציבור והשנייה (כנ"ל) לאדם יחידי אסור לעשותה, אבל כל הציבור מחוייב בה. (ללא ערבות שהדבר אינו תלוי במחלוקות, כך שהתשובות נכונות לכה"פ לדעה אחת)
  15. ה

    וירא היאך חינך אברהם אע"ה בניו לקיים מצוות ע"מ לקבל פרס ?

    בפרשתן (י"ח, י"ז): "המכסה אני מאברהם וגו' למען ידעתיו אשר יצוה את בניו וגו' למען הביא ה' על אברהם את הדברים אשר דבר". ויש להקשות בזה, היאך חינך אברהם כזאת לבני ביתו, הרי אסור לעשות מצוה על מנת לקבל פרס, והוא כמבואר במשנה (אבות פ"א מ"ב): אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב ע"מ לקבל פרס, וי"ל.
  16. ה

    וירא האם אאע"ה הסתפק אם לקיים מצוות בוראו ?

    בפרשתן (י"ח, א'): "וירא אליו ה' באלוני ממרא", וברש"י: הוא שנתן לו עצה על המילה, לפיכך נגלה אליו בחלקו. וילה"ק בזה, היאך יתכן שאברהם אבינו שעמד בעשרה נסיונות הקשים, וקיים את כל המצוות עד שלא ניתנו (לכו"ע), הוא ילך להתייעץ עם הגוי ממרא האם לקיים ציווי הקב"ה, וצע"ג.
  17. נ

    לך לך למה לא קיים אברהם אבינו מצוות ישוב ארץ ישראל קודם הציווי לך לך?

    למה לא קיים אברהם אבינו מצוות ישוב ארץ ישראל קודם הציווי לך לך?
  18. החובה להאכיל בעלי חיים - צער בעלי חיים

    החובה להאכיל בעלי חיים - צער בעלי חיים

    מתי מותר להפסיק בין הברכה לאכילה??? >>> האם החיוב מדאורייתא או מדרבנן או חסידות??? >>> האם לעניין שתיה אדם קודם לבהמה??? >>> האם האיסור בטעימה או כדי שביעה??? >>> מדוע מאכל האדם בזכות הבהמה??? >>> האם יש חילוק בין בהמה טהורה לטמאה??? >>> האם יכול לסמוך על שליח??? >>> האם כשאינו בביתו יכול לטעום...
  19. ש

    מצוות בטילות לעתיד לבוא, גדרו מהו?

    גדר הדבר מהו? נראה לי לומר שהגדר הוא שכיון שהתורה היא אמת כשיגיע העולם לשלמותו ומלאה הארץ דעה את הוי"ה שוב לא נוצרך לצווי המצוות משום שעשייתן תהיה ברורה מאליה רק בעולם השקר צריכים אנו לצווי משום שאין אנו מבינים בהכרח הצורך בהם.
  20. ד

    האם גוי שקיים תרי"ג מצוות מקבל שכר?

    מצאנו בכיבוד הורים בקידושין ובלימוד תורה בבא קמא שגוי מוגדר כאינו מצווה אבל נוטל שכר. מה לגבי שאר מצוות וכן ישראל שמקיים מצוות של כהן האם מוגדר כאינו מצווה ועושה שנוטל שכר?
חזור
חלק עליון