מצוות

רמב"ן דברים פרק כו פסוק טז (פרשת כי תבוא) (טז) היום הזה ה' אלהיך מצוך לעשות - הנה השלים משה לבאר את התורה ולחדש כל המצות אשר צוה אותו השם לחדש להם, ולכך אמר היום הזה ה' אלהיך מצוך לעשות את החקים האלה ואת המשפטים, כי כבר השלמתי לך הכל. והזכיר ושמרת ועשית אותם בכל לבבך ובכל נפשך - והלב והנפש כבר...

איך יתכן שבשניה אחת אדם יעבור על מליוני עבירות, או לחילופין בשניה אחת אדם ירוויח מליוני מצוות? ישנם כמה וכמה תשובות בדבר, אשמח לשמוע את חו"ר הפורום!

שאלה מעניינת שהצגתי קמיה מורי הוראה ורבנים גדולים ומפורסמים (אשר השיבו לי עליה), והציג אותה כאן לפני חברי הפורום שליט"א: מעשה ביהודי שאביו ביקש ממנו שיקנה לו סכין לצורך פריסת החלות בשבת. היהודי הסכים בשמחה, והלך אחר הצהרים לחנות וקנה שם את הסכין. בדרך חזור כשהסכין בידו, הוא מסתכל על השעון ונבהל...

בתחלת פרק ד' של 'שער הבטחון' מביא רבינו בחיי את ענייני התועלת שהיהודי פועל בעולם הבא. הוא מחלק אותם לשני חלקים, ''חובות הלבבות והאברים שהוא מתייחד בהם לבדו'' ו''חובות אברים אשר לא יוכל לעשותם אלא בהשתתפות זולתו עימו'' ובתוך אלו שנעשים יחד עם הזולת הוא מונה את מצוות לימוד תורה, האם לא יתכן...

חובת השמירה (מהח"ח), פרק ה כתוב בפרשה תבוא את ד׳ האמרת היום להיות לך לאלקים וללכת בדרכיו ולשמור חוקיו ומצותיו וגו׳ וד׳ האמירך היום להיות לו לעם סגולה וגו׳ ולשמור כל מצותיו ולכאורה הלא זה גופא כתוב בתורה תחלה שישמור מצותיו ותשלום שמשלם הקב״ה הוא ג״כ בענין שמירת המצות. אלא הענין הוא כיון שהאדם...

- נא לא לדון פה ביחס לאברכים שמלא תשובות בדבר, אפשר לפתוח אשכול מקביל - כלי יקר שמות כג פסוק ה' וחדלת מעזוב לו עזוב תעזוב עמו. לומר לך דווקא שרוצה להיות עמך במלאכתו ורוצה להקים עמך אז אתה מחויב לסייע לו אבל אם יושב לו ואומר הואיל ועליך מוטל הדבר חייב אתה להקים לבד, ע"כ אמר...

אחד מסדרת הספרים הנודעת בחשיבותה "חובת האדם בעולמו" מיוסד על קניית מעלת הסדר (חלק יג). ספר נפלא ומועיל (נמצא באוה"ח). בעמוד 24 כותב שם המחבר שאדם מסודר מקיים "והלכת בדרכיו", כפי שהקב"ה מתנהג במידת הסדר, כך גם עלינו להתנהג במידת הסדר. ובעמוד 26 מפליג הוא בגודל המצוה ובשכרה כפי שאפשר לראות...

שיטת המוסר חידשה את העיקרון שהאדם צריך להסתכל על עצמו ולהעמיד בעצמו כח מסויים שיניע אותו לקיים מצוות ויעזור לו להימנע מלעבור עבירות. בעצם שיטת המוסר מקיפה היום כל עובד ה' (כי במבחן המעשה נראה שר' ברוך בער הצליח והספרי מוסר רק נמצאים בתוך הבית מדרש המציאותי אך בישיבות לא באמת עובדים על יצירת כח...

כאשר אנו מברכים אדם, כוונתנו לאחל לו שיתווסף לו שפע בנכסיו או בהצלחתו. אולם כשמדובר בקב"ה, הדבר מעורר תמיהה, הרי ה' הוא תכלית השלמות ולא חסר לו מאומה, ואם כן, כיצד שייך לומר שאנו מברכים אותו ומה משמעות המילה "ברוך" כלפיו? הכרה במקור השפע רבותינו המפרשים (רבנו בחיי, ספר החינוך והכתב והקבלה)...

https://forum-otzar-hatorah.co.il/articles/%D7%90%D7%A9%D7%A8-%D7%A7%D7%99%D7%93%D7%A9%D7%A0%D7%95-%D7%91%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%95-%D7%A2%D7%9C-%D7%A7%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9-%D7%94%D7%A9%D7%9D.1293/

הגאון רבי יצחק הוטנר זצ"ל כותב: "ההלכה של 'כשם שמצוה על אדם לומר דבר הנשמע, כך מצוה על אדם שלא לומר דבר שאינו נשמע' (יבמות סה:), מוסבת רק על עבירות (-פרטיות), ולא במקרים הנוגעים לעקרי הדת, כי בזה אפילו אם ברור לי מראש שאפילו אדם אחד לא ישמע לי - אין זה זה פוטר אותי מלהכריז: 'שמע ישראל'..." (ספר...

בדברים בהרבה מצוות יש עוד הוספה חוץ מהשכר הרגיל (וכשהמצוות הנ"ל נמצאות בחומש אחר אין את ההוספה הזאת)

לא בפרשיות! יש לכתוב מקור.

ראיתי בספר ברית הלוי להגרי"א גרייבסקי (מערכה ג סוף סי' א) שסיפר: ואדכרנא מלתא במו"מ שהיה לי עם הגאון הגדול מוהר"ח ברלין ז"ל, ושאלני היכן מוזכר דין של מצוות צריכות כוונה בשו"ע, והשבתיו בהלכות ק"ש, ושאלני א"כ מאי טעמא האחיר השו"ע כ"כ ולא הקדים על מצות ציצית ותפילין. והשבתיו כי במצוות שמברכין...

שלום לחו"ר הפורום. גר שנתגייר כדת וחזר לסורו, נחשב להלכה כ"ישראל מומר" לכל דבר. האם במצב שאינו עושה מעשה עמך, עדיין נוהגת בו מצוות העשה של "ואהבתם את הגר"? מצד אחד, על ישראל מומר אין חיוב "ואהבת לרעך". מצד שני, שמא התואר "גר" לעניין מצווה זו אינו פוקע לעולם? אשמח למקורות וסברות. תודה!

"כתיב בתורה: 'זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ'. ודרשו חז"ל זכרהו על היין בכניסתו וביציאתו. ומכאן למדו שהן הקידוש והן ההבדלה שניהם שורשם במצוות עשה אחת מן התורה. וכן פסק הרמב"ם להלכה (הלכות שבת פרק כט הלכה א): 'מצוות עשה מן התורה לקדש את יום השבת בדברים, שנאמר זכור את יום השבת לקדשו...

איתא בגמ' בסוטה (ל"ח ע"ב) כל כהן שאינו עולה לדוכן עובר בשלשה עשה, כה תברכו, אמור להם, ושמו את שמי, ע"כ. ויש לעיין בגדר ג' עשין הללו. והנה כתב הרמב"ם בהל' תפילה (פט"ו הי"ב) וז"ל: כל כהן שאינו עולה לדוכן, אף על פי שבטל מצות עשה אחת הרי זה כעובר על שלש עשה שנאמר וכו', ע"כ. וכן כתב השו"ע (או"ח קכ"ח...

הטעם: י"א משום שנראה כמשא (רש"י סוטה ח. ורשב"ם פסחים קב:), וי"א בשביל שיהא לבו פנוי למצוה. (תוס' מו"ק ח: ד"ה לפי). ויתכן לומר לדעת התוס' במו"ק ששני הסברות נצרכות כל אחת למקרה אחר, דמצאנו סברת אין עושין מצוות חבילות לענין לא לעשות כמה מצוות על כוס אחת (פסחים קב:) וכן לא לחתום ברכה בשתים (ברכות...

כתב האגרות משה (או"ח ח"ו סי' ב') דכתב וז"ל: הנה ברור ופשוט לענ"ד שיש חלוק גדול בין אשה לעבד, אף ששוין לענין חיוב המצות שפטורין ממצות עשה שהזמן גרמן ומתלמוד תורה ומפריה ורביה, לענין אם יש בהו קיום מצוה כשמקיימין, דנשים הא מפורש בכמה דוכתי דיש לה קיום מצוה כשמקיימת וכו', אבל עבדים אין להם קדושת...

העלתי שאלה זו בפני חברי ונחלקו בה וזה הדבר שאותו אנו עושים כל היום כל החיים, וחסר ידיעה ברורה בזה ונפק"מ למעשה ללימוד ללא חזרה וללימוד רק לעצם הידיעה