מחלוקת

בית ישי עמוד קל ד"ה ובזה תבין

דף ג ע"א א"ר ירמיה ואיתימא רבי חייא בר אבא תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו מפי ר' אליעזר ור' יהושע נמצא דתרגום אונקלוס הוי פירוש של תנא וא"כ האיך מצינו חולקים עליו.

יש לעיין מה הסיבה שאין בכוחו של אמורא לחלוק על תנאים, האם זה דין, רבי ור"נ סוף משנה, והיינו שהדורות אח"כ [האמוראים] לא יכולים לחלוק על הקודמים להם, או בגלל סברא, שראו חכמי הדור דאז שירדה חולשה לעולם, ודור האמוראים התמעטו כ"כ וכבר לא יכלו לחלוק על הקודמים להם אפ' מהדור הקודם להם, הקושי בסברא ...

שאלה מרתקת שהתעוררה אצלנו בישיבת צוות, אשמח לשמוע את דעת העורכים התורניים, חכמי ורבני הפורום: זכיתם בסייעתא דשמיא ללמוד סוגיה לעומקה ולאסוקי שמעתא אליבא דהלכתא, והנה פונה אליכם בעל מחבר שזכה לחבר חיבור אשר מסקנתו הפוכה ממסקנתכם לחומרא/ לקולא. ומבקש האם תוכלו לערוך את חיבורי. א. האם תקיימו שיחה...

קשה לי עד מאוד לומר שכאשר אחד הפוסקים שהוא מגדולי הדור מקל בהלכות שבת יש צד שהוא מחלל שבת, אך בכל זאת יש גדולי הדור אחרים שמחמירים בדבר, ואיך מיישבים את הסתירה הזאת?

השל"ה הקדוש בספרו עמד לבאר שלב אחר שלב את התהליך העובר על בעל המחלוקת או כל אדם שמשתתף בה, דרך האותיות של המילה מ, ח, ל, ו, ק, ת. אומר השל"ה "תחילת המחלוקת הוא באות מ', סגורה מכל איבריה, אך פתח קטן למטה, הכניסה היא אשנב זעיר, אחרי זה האדם נשאב פנימה, עוברים מה-מ' ל-ח' הפתח מתרחב ומלוא רוחבו -...