מינים

הנה, גזרו חז"ל דאין ליטול ד' מינים בשבת, מלבד ביו"ט ראשון במקדש. והנה נודע בשער בת רבים לדברי הגרעק"א (דרוש מקור) גבי מצוות שופר, דאע"פ דגזרו חז"ל דאין לתקוע בשופר בר"ה שחל בשבת, מ"מ אם שמע קיים המצווה. ועתה יל"ד, גבי מצוות ד' מינים, אי דמי לדברי הגרעק"א גבי שופר, ודוגמא לדבר הוא ב'אנוס' כגון...

חינוך מצוה שכ"ד כְּבָר כָּתַבְתִּי לְךָ בְּנִי כַּמָּה פְּעָמִים בַּמֶּה שֶׁקָּדַם, שֶׁהָאָדָם נִפְעָל כְּפִי פְּעֻלּוֹתָיו שֶׁיַּעֲשֶׂה תָּמִיד, וְרַעְיוֹנָיו וְכָל עֶשְׁתֹּנֹתָיו נִתְפָּשׂוֹת אַחֲרֵי פֹּעַל יָדָיו, אִם טוֹב וְאִם רָע. וְעַל כֵּן כִּי רָצָה הַמָּקוֹם לְזַכּוֹת אֶת עַמּוֹ...

לשון שער הכוונות דרושי חג הסוכות דרוש א - ב והנה טוב הוא שאחר עלות השחר שהוא כבר יום קודם שתתפלל תטול הלולב בתוך הסוכה ותברך עליו ואחר כך הד' נענועים של הלל יהיו בבית הכנסת ומה טוב היה אם היית מתפלל בסוכה כדי שתתפלל ותטול הלולב בברכתו בשעה הראויה אליו שהוא אחר תפלת שחרית קודם ההלל: נסתפקתי אם...

אדם נטל אתרוג ויד"ח ובכל זאת יש עניין ליטול שוב?

ידוע מה שכתב הקצות בסימן קפ"ב ס"ק א' דלא מועיל שליחות אלא במעשה ולא במציאות שאינה מעשה אלא הוי מידי דממילא, ולפיכך לא מהני שליחות בתפילין כיון דמצותו במה שהתפילין מונחים לו על ראשו ועל זרועו לא במעשה ההנחה. וצ"ע לדבריו מדוע לא מועילה שליחות בד' מינים אף שהמצווה היא במעשה הלקיחה כמבואר בגמ'. ואם...

למה מצינו חביבות יתירה בקיום מצות ד' מינים יותר משאר מצוות?

יל"ע אם הוי ברכתו לבטלה או דילמא לא גרע מעשה סוכה ולולב דמעיקר הדין מברך כבר בשעת עשיייה. אולם יש לצדד שכה"ג אין זה לא שעת עשיה ולא שעת מצווה וצ"ע.

בגמ' בסוכה מא: ולקחתם לכם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד. ובתוס' שם ולקחתם שתהא לקיחה לכל א' וא'. מדלא כתיב ולקחת לשון יחיד וגבי סוכה לא צריך קרא דהא כתיב כל האזרח. ותימה גדול ההו"א שאחד יטול עבור כולם. וכתיב 'והיו לטוטפות בין עיניך' לשון יחיד וכי יש הו"א שאחד יניח עבור כולם???

בעיקרון יכול אדם לצאת יד"ח ד' מינים במתנה ע"מ להחזיר וא"כ למה לקנות ד' מינים וכ"ת בגלל הנענועים ובגלל שאנשים לא יודעים להקנות במתנה ע"מ להחזיר והיינו כוונת הרמ"א בסו"ס תרנ"ח משם ראיה דהיכא דליכא לחסרונות אלו אי"צ לקנות. ובעיקרון מוצאים בכמה מקומות שיש עניין לקיים מצוות בממונו ולהוציא כסף על...

ראיתי חקירה בגדר הברכה של הד' מינים מברכים על נטילת לולב ולא מזכירים שאר מינים ויש לחקור האם שאר מינים בטלים ללולב, והלולב הוא העיקר, לכך מברכים על הלולב כדי עיקר וטפל בברכות הנהנין שמברכים על הלולב ופוטרים שאר מינים, או דלמא דשאר מינים כולים בלולב,אלא שמזכירים את הלולב כי הוא המין העיקרי. והנה...

מעודי תמהתי, משום מה לא נוהגים העולם לבדוק ד' המינים דבר יום ביומו, שמא כבר אינם בכשרותם, וכפי המבואר בפוסקים ראשונים ואחרונים גבי הציצית, והוא תימה רבתי

מצות ד' מינים היתה אחת המצוות בהן הידר מרן הגרח"פ שיינברג זצ"ל במיוחד, והיו לו בהן חומרות מיוחדות. רבינו שימש בהוראה את הגאון רבי דוד ליבוביץ ראש ישיבת חפץ חיים בארה"ב, שהיה אחיינו של החפץ חיים וזכה ללמוד עמו בעת שחיבר את חיבורו על הלכות סוכה, ורבינו קיבל ממנו את גישתו לסוגיות אלו. עיקר ההשקעה...

כתב הביאור הלכה (סימן תרנז ד"ה כדי) וז"ל: כדי לחנכו במצות - ופשוט דצריך שיהיו ד' מינין כשרין כמו בגדול ע"כ. (וכן הביא בסימן תרנח ס"ק כ"ח ובשעה"צ שם ס"ק לו). ודבריו מפורשים בריטב"א סוכה ג: שהוכיח מהגמ' גבי הילני המלכה דגם קטן העושה מצוה צריך שתהא כשרה בכל פרטיה כמו בגדול. ויל"ע מעניין חיוב קטן...

הערה חשובה - נטילת ד' מינים ביד אחת או להפריד בין המינים? העולם נוהג לתפוס את הד' מינים ביד ימין ואת הסידור בשמאל, מסיבה של נוחות. ומאידך דואגים לא להפריד בין המינים. וטעמם ע"פ השו"ע (סימן תרנ"א סעיף י"א) שכתב: צריך לחבר האתרוג ללולב ע"כ. וכתב בבאר היטב (שם ס"ק כ"א) "למצוה מן המובחר". אמנם המ"ב...

אני מעתיק ממכלול ויקפדיה שאמורה להתאים לציבור החרדי. ערך שולחן ערוך מה העניין? אחרי שהספר התקבל בכל תפוצות ישראל, וגם מי שהתנגד בהתחלה סבר וקיבל, מה העניין להציג את זה בצורה כזו? https://www.hamichlol.org.il/%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A