רש"י

ברש"י (סוכה כא: ד"ה והא ר' שמעון): ואמרי' בפרק קמא (דף ז:) ר' יהודה, ור' שמעון, ורבן גמליאל, ור' אליעזר, ואחרים כלהו סבירא להו סוכה דירת קבע בעינן מדוע רש"י השמיט את רבי, ור' יאשיה, ובית שמאי האמורים לעיל ברשימה דסבירא להו סוכה דירת קבע בעינן?

בסוכה (כז:) ת''ר מעשה בר' אלעאי שהלך להקביל פני ר' אליעזר רבו בלוד ברגל, אמר לו אלעאי אינך משובתי הרגל, שהיה ר' אליעזר אומר משבח אני את העצלנין שאין יוצאין מבתיהן ברגל וכו'. ת''ר מעשה בר' אליעזר ששבת בגליל העליון בסוכתו של יוחנן ברבי אלעאי בקיסרי וכו', היכי עביד הכי והאמר ר' אליעזר אין יוצאין...