מלאכה שאינה צריכה לגופה- מח' ר"י ור"ש.
זה נראה שהמחבר בתחילת סימן שמ החמיר כמו ר' יהודה.
ובסימן שטז לגבי צידת נחש שמתיר, ספק אם מצד מתעסק או שפוסק כמו ר"ש שפטור.
ובקיצור אשמח לדעת, מה דעת המחבר במח' זו?
@קבוצה שבת
מצינו ב' מחלוקות בין ר"י לר"ש- חדא גבי אינו מתכוין וכגון שגורר ספסל וע"י הגרירה נוצר גם חריצים בקרקע וזהו דין "אינו מתכוין", ואי"ז רק בדיני שבת אלא בכל איסורי התורה ולכך התיר ר"ש למוכרי כסות ללבוש כלאיים והתירו לזלף יין ע"ג האישים אליבא דר"ש כדאיתא בזבחים צ"א.
והתוס' בשבת מ"א ע"ב חדשו דאף דלר"י...