טהור

מהו?

היום נלמד על דיני נגע המתפתח במקום בו נכווה האדם מהאש, שטומאתו בשתי שערות שחורות שהלבינו ובמראה נגע לבן בהיר, ואם אין בו סימני טומאה מסגירים אותו רק לשבוע אחד. ואילו נגע במקום צמיחת שערות הזקן או הראש נטמא בשער צהוב ונטהר בשער שחור או כל גוון אחר מלבד צהוב. אולם אין בו סימן טהרה ולא סימן טומאה...

כידוע מדרס הזב מטמא את היושב עליו. וכידוע במדרס הזב ישנו דין 'משכבו' ולא הגזול (ב"ק סו:), ולדעת הרמב"ם אינו נטמא כלל [ושלכ"ד רש"י והמאירי שנעשה המשכב ראשון לטומאה]. ויל"ד האם גב להיפך ישנו דין כזה, וטהור שגזל מדרס [שכבר נטמא מזב] וישב עליו לא נטמא [ולדעת רש"י לכ' נטמא כשם שבזב על גזול נעשה...

ויעש את המנורה וגו' (לז, יז). תמצא בכל המעשה שידוייק לשון המעשה כלשון המצוה, וצריך לדעת למה שינה במנורה שבמצוה אמר מנורת זהב, וכאן אמר את המנורה: ואולי כי לפי מה שאמרו ז"ל בהקומץ רבה (מנחות כח:) כי המנורה באה גם מהמתכות דכתיב (לעיל כה לא) תעשה, לרבות, לזה אמר ה' מנורת זהב, לומר כי מה שהתיר...

בשערי ימי השובבי"ם הבאים עלינו לטובה, עת רצון להתקדש ולהיטהר, נבקש להרבות דעת ותורה בהלכות הבית היהודי וגדרי הטהרה. כל היודע על שיעורים, חבורות או קבוצות לימוד בעניינים נשגבים אלו, נשמח אם יואיל לשתף ולזכות את הרבים כאן באשכול, למען יתחזקו לבבות ישראל בטהרה ובקדושה כיאות לימים אלו. בתפילה: שיעלו...

הרא"ם בביאורו לסמ"ג הלכות חנוכה. כתב לחקור בעיקר נס חנוכה מדוע הוצרכו לנס מציאת פך שמן טהור, הלא הדלקת הנרות דוחה את הטומאה (כמבואר בתו"כ פרשת אמור פסקא י"ג וכך נפסק ברמב"ם פ"ג מהל' תו"מ ה"י) והיו יכולים להדליק בשמן טמא. עיין שם מה שתירץ. וראה מה שהעיר בפרי חדש או"ח סימן תרע ד"ה וכתב הרא"ם...

איזה מאכל טמא מוכיח על מאכל אחר שהוא טהור?

שני אנשים טבלו במקווה אחת, באותו זמן , לא נשתנה דבר במקווה , אחד טמא ואחד טהור, היתכן?

מקרה שהזכר אסור כי אין בו סימנים והנקבה תהא מותרת?