כידוע מדרס הזב מטמא את היושב עליו. וכידוע במדרס הזב ישנו דין 'משכבו' ולא הגזול (ב"ק סו:), ולדעת הרמב"ם אינו נטמא כלל [ושלכ"ד רש"י והמאירי שנעשה המשכב ראשון לטומאה]. ויל"ד האם גב להיפך ישנו דין כזה, וטהור שגזל מדרס [שכבר נטמא מזב] וישב עליו לא נטמא [ולדעת רש"י לכ' נטמא כשם שבזב על גזול נעשה ראשון, והנידון להרמב"ם]
