• בס"ד חזרנו! התקלה יצאה להפסקה - והפורום שוב באוויר

טומאה

  1. א

    סיפורים על גדולים ניצל מרוח טומאה בזכות ה'חלאקה'

    מסופר בפי חסידים וישרים, שהרה"ק רבי שלמה מקארלין זי"ע, ישב פעם עם חסידיו בבית המדרש, כשלפתע הבחינו באחד שרץ במהירות רבה למעלה מדרך הטבע, וחולף על פתח בית המדרש כשאינו מבחין בימין ובשמאל. כראות הרה"ק מקארלין בכך, הורה לחסידים לתפוס את האיש, ולערוך לו 'חלאקה', לגזוז את שערותיו הארוכות תיכף ומיד...
  2. ל

    ביקורת ה"לומדות" - מושגים מופשטים הם אחיזת עיניים?

    האם באמת אנו מבינים מושגים כמו בעלות טומאה וכו', בסוגיות, או שהכול שקר ודמיון? ישנה תופעה בבית המדרש, שנכנסו אצלנו הרבה מושגים ערטילאיים, אפשר לדבר עם אברכים בלימוד, ולשמוע מושגים כמו: בעלות, טומאה, אישות, עבדות, 'כלי', שם מזיק, ועוד. וכששואלים אותם (לצורך העניין) מה הכוונה 'עבדות', התשובה היא...
  3. ה

    אחרי מות התקרבות לקודש, והתרחקות מטומאה

    כניסה לקודש הקדשים | עבודת יום הכיפורים | צום יום הכיפורים | איסור שחוטי חוץ | איסור אכילת דם | כיסוי הדם | טומאת נבלת עוף טהור | חוקות הגוים | התרחקות מעריות הפרשה עוסקת בעניינים הקשורים לבית המקדש ולהקרבת קדשים, והיא מסתעפת לדיני אכילת דם וטומאת נבילה, ולסיום – חובת ההתרחקות מהגוים ומעריות...
  4. מהות הטומאה - מציאות רוחנית, הגדרה משפטית או מציאות פיזית

    מהות הטומאה - מציאות רוחנית, הגדרה משפטית או מציאות פיזית

    במאמר הזה ב"ה נדון בחקירה המפורסמת, האם הטומאה היא מציאות רוחנית, כלומר, כוח ממשי (ברובד הרוחני) שקיים בעולם והתורה רק חושפת אותו בפנינו, או שהיא הגדרה משפטית כלומר, סטטוס הלכתי שהתורה מחילה על החפץ. ולכאורה היה ניתן להעלות צד שלישי. טומאה זו מציאות פיזית שהתורה קבעה וכמו שיתבאר בהרחבה. הצעת...
  5. א

    שמיני שריפת שעיר ראש חודש שנטמא

    פירש רש"י (ויקרא י' טז) דשעיר החטאת נשרף היינו שעיר מוספי ראש חודש. ומביא רש"י ונחלקו בדבר חכמי ישראל יש אומרים, מפני הטומאה שנגעה בו נשרף. והקשה בדעת זקנים אמאי נשרף הא טומאה הותרה בציבור וכיון שנטמאו הכהנים הותר להקריב קרבם מוסף דראש חודש בציבור. והנה במקראי קודש (חנןכה סי' ה') הוכיח מדבריו...
  6. ר

    ויקרא האיך שייך דיבור עם הקב"ה שיחשב טומאה?

    כתב רש"י (א א) לכל דברות ולכלא אמירות ולכל צוויים קדמה קריאה, לשון חבה, לשון שמלאכי השרת משתמשים בו, שנאמר (ישעיה ו ג) וקרא זה אל זה, אבל לנביאי אומות העולם נגלה עליהן בלשון עראי וטומאה, שנאמר (במדבר כג ד) ויקר אלהים אל בלעם. וצריך לפרש מה שייך דיבור עם הקב"ה שיחשב טומאה לכאו' זה קדושה?
  7. ש

    כללי האם לכהנים מותר להחזיק מטבעות כסף?

    נניח הייתי באהל המת עם 10 מטבעות, המטבעות הם מברזל ונעשו אבי אבות הטומאה, העברתי אותם הלאה והלאה, עד שזה מגיע לכהן, והרי הוא מחזיק בכיסו ברזל טמא בטומאת מת?
  8. צ

    שם כלי כאשר הכלי מחזיק מ' סאה

    המרדכי (קידושין רמז תקס) כ' שאפשר ליטול ידיים בכלי העשוי ממס' סאה, אבל החסדי דוד (ידים פ"א ה"ג, סוף אות ו) נקט בתור דבר פשוט שזה פסול ליטול את ידיו, ותמה על הרמב"ם שהשמיט דין זה, וכ' שזה משום שזה דבר פשוט [ועי' בחזו"א ידים ס"ה סק"ה שפי' את התוספ' באופ"א].
  9. ב

    חידה בתלמוד וחז"ל נגע צרעת עם סימני טומאה שמטהר את האדם מטומ"צ!

    ולא משום שפרחה בכולו. גמרא. (לחד צד, לחד מ"ד ולא להלכה).
  10. ב

    ויגש יעקב לא נטמא בטומאת ארץ העמים

    כתב הש"ך על התורה, בראשית מו, כח: "יעקב אבינו ע"ה לא נכנס באויר חוץ לארץ כדי שלא להטמא מאוירה של ארץ העמים אלא היתה הרצועה של ארץ ישראל מתקפלת והולכת לפניו והוא בתוכה".
  11. נ

    חנוכה איך הדליקו כהנים טמאי מת את המנורה במקדש?

    הרא"ם בביאורו לסמ"ג כתב להקשות מה הועיל פך השמן הטהור שנמצא, הרי הכהנים היו טמאי מתים מהמלחמה, ותיכף כשהדליקו את השמן הוא נטמא. ואמנם קודם ההדלקה לא נטמא השמן שנמצא, מפני שהיה הכהן נזהר שלא ליגע בשמן אלא בגב הפך, והפך היה עשוי מחרס, וכלי חרס אינו מטמא מגבו. וגם כשעירו את השמן לתוך בזיכי המנורה...
  12. מ

    בבא קמא אם טומאה היא מציאות, מה איכא בין אב לתולדה

    מדיון אחר כאן עולה שבטומאה הדבר תלוי במח' ראשונים אם היא מציאות או דין. הגמ' בריש ב''ק שואלת אם אבות דנזיקין הן כאבות הטומאה, ולכאורה צריך להבין את הדמיון בין אבות נזיקין לאבות הטומאה. אמנם, א''נ דאבות הטומאה זהו דין, ואינו במציאות, יקל יותר להבין את שייכותם לאבות נזיקין שעניינם הוא דין...
  13. ש

    חידה בתלמוד וחז"ל טומאת שרץ חמורה מטומאת מת

    מקומות בהם מצאנו טומאת שרץ חמורה מטומאת מת
  14. ג

    ראה מדוע אין מעברין מפני הטומאה מצד ראיה וחגיגה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': בסנהדרין יב: איתא, שלמאן דאמר "טומאה הותרה בציבור" אין מעברין את השנה מפני הטומאה, היינו כאשר כל ישראל טמאים ואם לא יעברו יעשו את הפסח בטומאה, ופירש רש"י כגון שהיה הנשיא חולה ואמדוהו למות בערב פסח. וקשה, מדוע לא יעברו מפני ראיה וחגיגה, שהרי אינם דוחים את הטומאה, ואין לומר...
  15. מ

    האם אתה מקפיד להניח ספל מים לנטילת ידים ליד המיטה

    לאחרונה עלה לי במחשבה קונפליקט, הרי עם ישראל קדושים נוהגים דקדוקים וחומרות בכל המצוות גם הקשות שבהם, ולפלא שדוקא עניין זה שהוא קל אין מידי הקפדה בקרב הציבור, ויש להעמיק בזה.
  16. ה

    תוספת טומאה?

    א. האם שייך דבר כזה? כלומר האם אבי אבות הטומאה הוא יותר טמא מאשר טמא בדרגת ראשון. ב. המושג תוספת טהרה הוא מאוד נפוץ. אך לכאו' צ"ב מה פירושו, האם שייך בכלל יותר טהור. ג. וכן קשה לי שלכאו' ההיפך מטמא זה קדוש ולא טהור. ומדוע בעלמא נקטינן טומאה וטהרה, ולא טומאה וקדושה. אשמח לשמוע ביאור בזה.
  17. מ

    חגיגה טומאת ע''ה

    אולי מי מחו''ר הפורום הרה''ג שליט''א יוכל לבאר לי פשטא דמלתא האם ישנו היזק שאינו ניכר בטומאת עמי הארץ וא''כ אם יש איזה שינוי בזה כשכל ישראל חברים ברגלים
  18. ג

    חוקת בענין "עצם אדם"

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': וכל אשר יגע על פני השדה בחלל חרב או במת או בעצם אדם או בקבר יטמא שבעת ימים (יט טז) בנזיר נג: ובספרי כאן מבואר דהאי קרא מיירי בטומאת אהל, וקרא דלקמן יח "ועל הנוגע בעצם או בחלל או במת" מיירי בטומאת מגע. וכתב הרמב"ם בפירוש המשניות אהלות פ"ב מ"א, שלכן נאמר לגבי טומאת אהל "עצם...
  19. טומאה בקברי צדיקים

    טומאה בקברי צדיקים

    האם צדיקים אינם מטמאים??? >>> מדוע בימי רבי בטלה הכהונה??? >>> אם אליהו הנביא נטמא??? >>> כהן טמא מת אם יכול להטמא??? >>> האם נטמאים במערת המכפלה??? >>> האם מותר לעשות ברכת כהנים בקבר רשב"י??? >>> מדוע מיתתן של צדיקים מכפרת??? >>> איך בסילוק הצדיק מסתלק החטא??? וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה וְאֶל...
חזור
חלק עליון