יאוש
-
א
שיר הרהורי תקוה [לאחר יאוש]
לִבּוֹת כֻּלָּם הִתְחַבְּרוּ, בָּכוּ, נֶאֶנְחוּ, גַּם גָּעֲרוּ צַר לִי, מֵעַי חֳמַרְמָרוּ וּבְחֶשְׁכַת הַלַּיִל בְּאַשְׁמֹרֶת שַׁמָּשׁ זָקֵן צוֹעֵד בְּמִשְׁמֶרֶת עֲשָׁשִׁית בְּיָדוֹ בְּקֹשִׁי מַאֶרֶת, עוּרוּ עוּרוּ בָּא אוֹרְכֶם, אוּצוּ רוּצוּ שִׁפְכוּ לִבְּכֶם, הוּא כְּבָר מַמְתִּין...- איש חסיד היה
- נושא
- יאוש תקוה תשובה
- תגובות: 0
- פורום: פורום שירה
-
א
אלול תשובה, יאוש - בפיך ובלבבך לעשותו. (קשור גם לפרשה)
יא) כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא נפלאת הוא ממך ולא רחקה הוא (יב) לא בשמים הוא - לאמר מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה (יג) ולא מעבר לים הוא - לאמר מי יעבר לנו אל עבר הים ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה (יד) כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו ישנה פה לכאו שאלה, הפסוק...- אימתי
- נושא
- יאוש תשובה
- תגובות: 0
- פורום: ענייני דיומא
-
ב
שיר הרהורי יאוש
סַעֲרַת מַחְשָׁבוֹת מִלִּים וּמִשְׁפָּטִים כְּרוּכִים זב"ז אִחוּדִים בְּדֶבֶק תִּמְהוֹנִי שׁוֹצְפִים קוֹצְפִים מְבַקְּשִׁים לְכַלּוֹת אֶת הַכְּלוּם שׁוֹאֲנִים סוֹאֲנִים צוֹעֲקִים שׁוֹאֲגִים מַפְחִידִים מַבְעִיתִים אֶת הָאַיִן הַגָּמוּר לִבִּי חוֹלֵל סַעַר אֵשׁ גָּפְרִית וּבָעַר שֶׁטֶף שֶׁל...- בן פטורא
- נושא
- הרהור יאוש
- תגובות: 18
- פורום: פורום שירה
-
י
מראה מקומות יאוש
יסודו: דעת התרומת הכרי (רסב ד"ה והנראה) שהתורה התירה, ודעת הגרש"ש (שער"י ה, יב, חי' הגרש"ש ב"מ ה, כא) דהוי משום ניחותא. [אמנם אינו מסברא], וכעי"ז בחי' הרי"מ (ב"ק סו. ד"ה ומיושב). אם הוי הפקר: לתוס' (ב"ק סו. ד"ה כיון) אינו הפקר, ובדעת רש"י (ע' מש"כ בגיטין לט: ד"ה נתייאשתי, ובב"מ כא. ד"ה מעות) יש...- יש לחקור
- נושא
- יאוש יאוש בקרקע יאוש ברשות יאוש שלא מדעת
- תגובות: 1
- פורום: אוצרות התורה - מקורות
-
ה
ויקרא 'יאוש' בגימטריא 'ויקרא' - סיפור יפה
אדם אחד שנכשל רח"ל בעבירות חמורות נכנס פעם אצל הרה"ק בעל האוהב ישראל מאפטא זי"ע, (יומא דהילולא קדישא ה' ניסן) ובכה לפניו על שפל מצבו, ואמר לו שהוא כבר מיואש לגמרי מעצמו ואין לו עוד תקוה, כי עבר כבר על כל עבירות שבעולם ונשתרש בחטא ואינו מאמין שיוכל עוד לשוב בתשובה. נענה הרה"ק מאפטא ואמר לו... -
ה
הפקולטה להתחזקות מ'נפילות' {א}
יהודים! אל יאוש! קולמוסים רבים נשברו כיצד להלום את מציאות ה'נפילות' האנושיות, מכל דבר וענין. יצר ויסד ה' את העולמות, אשר אין אפשרות לעמוד על מדרגה אחת, ומכל שכן בר אניש אשר מונח והוטל לתוך נוה הנסיונות והתלאות, אשר לא סגי בלאו הכי שלא יפול באיזה פעם מן הפעמים. וכאשר תתרחש ותתרגש נפילתו, יעוט...- הייליג
- בלוג: קדושה מתוקה
-
מ
בבא קמא יאוש ושנוי רשות- בספק מי קדם
קי"ל יאוש ואח"כ שינוי רשות מהני [-חוץ מהרמב"ם שמחשיב אף שנוי רשות לפני יאוש ואכמ"ל] נסתפקתי היכן שלא ידוע אי השנוי רשות היה לפני היאוש או אחרי היכי נדון בספיקא ? אולי הקונה נק' מוחזק? העומד לנגד עיני הם דברי הרשב"ם שכ' בב [מד ע"א] כגון דשמעיני' שנתייאש ואח"כ מכרו, ול"ל דשמעיני' ואולי לאו דווקא וצ"ע. -
א
בדין גזל חמץ ועבר עליו הפסח - חלק ב - גדר קניין יאוש
בדין גזל חמץ ועבר עליו הפסח - חלק ב - גדר קניין יאוש מאמר קודם בסדרה... -
א
בדין גזל חמץ ועבר עליו הפסח - חלק א
בדין גזל חמץ ועבר עליו הפסח - חלק א - ראיית הגמרא מדין זה דייאוש לא קני א. ב"ק סו. אמר רבה שינוי קונה כתיבא ותנינא וכו' מיהו לא ידעינן אי דאורייתא אי דרבנן אי דאורייתא מידי דהוה אמוצא אבידה מוצא אבידה לאו כיון דמייאש מרה מינה מקמי דתיתי לידיה קני ליה האי נמי כיון דמייאש מרה קני ליה אלמא קני או...