תוספות במסכת בבא בתרא דף ע"ז א' ד"ה אמר אמימר כותבים:
"וי"ל דגרסינן התם רבה מדאיירי אביי בתר הכי".
והיינו, שמסתבר לגרוס שם במקום 'רבא' - 'רבה', משום שאם הגירסא היא 'רבא' הרי שקשה כי אביי צריך להופיע לפני רבא. אבל אם גורסים רבה, מובן שרבה לפני אביי.
האם כלל הוא בכל הש"ס שאביי לפני רבא?
כרגע עולה בזכרוני גמרא שרבא לפני אביי - הגמרא במסכת מנחות כ"ד ע"ב:
"אמר רבא עשרון שחלקו ואבד אחד מהן והפריש אחר תחתיו ונמצא הראשון והרי שלשתן מונחין בביסא נטמא אבוד אבוד וראשון מצטרפין מופרש אין מצטרף נטמא מופרש מופרש וראשון מצטרפין אבוד אין מצטרף נטמא ראשון שניהם מצטרפין אביי אמר אפילו נטמא אחד מהן נמי שניהם מצטרפין מ"ט כולהו בני ביקתא דהדדי נינהו".
"וי"ל דגרסינן התם רבה מדאיירי אביי בתר הכי".
והיינו, שמסתבר לגרוס שם במקום 'רבא' - 'רבה', משום שאם הגירסא היא 'רבא' הרי שקשה כי אביי צריך להופיע לפני רבא. אבל אם גורסים רבה, מובן שרבה לפני אביי.
האם כלל הוא בכל הש"ס שאביי לפני רבא?
כרגע עולה בזכרוני גמרא שרבא לפני אביי - הגמרא במסכת מנחות כ"ד ע"ב:
"אמר רבא עשרון שחלקו ואבד אחד מהן והפריש אחר תחתיו ונמצא הראשון והרי שלשתן מונחין בביסא נטמא אבוד אבוד וראשון מצטרפין מופרש אין מצטרף נטמא מופרש מופרש וראשון מצטרפין אבוד אין מצטרף נטמא ראשון שניהם מצטרפין אביי אמר אפילו נטמא אחד מהן נמי שניהם מצטרפין מ"ט כולהו בני ביקתא דהדדי נינהו".