בעקבות כמה שירים ששמעתי בסגנון זה, אני רוצה להעיר לכל המלחינים למינהם, אתם משחקים לידי הנצרות, שימו לב זהו גרסת הצנזור, שטענו שהשי"ת כביכול עזב את עם ישראל בעקבות עונותיהם, הגירסה האמיתית היא "אוי לי שהחרבתי את ביתי"
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,468
- נקודות
- 1,280
אתה צודק שאין זה הנוסח המקורי של הגמרא.
אמנם יש לציין כדי ללמד זכות - שרעיון הדברים הוא נכון, כמבואר בהרבה מקומות שהבית נחרב בשל עוונותיהם של ישראל, ולמשל ביומא דף ט: "מקדש שני, שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמילות חסדים, מפני מה חרב? מפני שהיתה בו שנאת חינם".
זה לא נכון, אכן ביהמ"ק נחרב בגלל עוונותיהם של ישראל, אבל השי"ת כשהוא מצטער על הגלות, אינו מצטער על הבנים ש"זכה" בהם, משמעות גרסת הצנזור היא שהשי"ת מצטער ואומר "אוי לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי " היא כמו שאומר אוי שקיבלתי כאלו בנים שאני צריך בגלליהם להחריב את ביתי,
ואין זה נכון כלל !!!!!!!!!!!!! השי"ת מעולם לא הצטער שאנו בניו, הוא אוהב אותנו אהבת עולם, ולכן גרסה זו אסור לגרוס אותה.
בדקתי בדק"ס ואכן כותב כדברי הרב פותהא"ש שזה גירסת הצנזור, אמנם בסוף דבריו מציין לעיין בשיטמ"ק ותוס' הרא"ש, והנני מעתיק כאן דברי התוס' הרא"ש ודוק בדבריו שלפי"ז אתי"ש גירסת הצנזור. [כמובן אין בדברים הצדקה להשאיר גירסה שאינה נכונה נחלת שונאי ישראל, רק להצדיק את ישראל ששרים שירים וכו']
ז"ל תוספות הרא"ש: אוי שהחרבתי את ביתי. אית דלא גריס ליה* ולקמן נמי ל"ג אוי לאב, וי"ל וה"פ הרבה יש להתאונן ולהצטער על זאת, א"נ אוי למחריבי ביהמ"ק שגרמו לי.
*נראה דהוק"ל איך שייך לומר לשון אוי על הקב"ה.
ז"ל תוספות הרא"ש: אוי שהחרבתי את ביתי. אית דלא גריס ליה* ולקמן נמי ל"ג אוי לאב, וי"ל וה"פ הרבה יש להתאונן ולהצטער על זאת, א"נ אוי למחריבי ביהמ"ק שגרמו לי.
*נראה דהוק"ל איך שייך לומר לשון אוי על הקב"ה.
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,776
- נקודות
- 655
והריטב"א שם כתב "ואומר אוי שהחרבתי: כלומר אוי להם לרשעים שבשביל עונותם שרפתי את היכלי והגליתי את בני אפילו כשרין שבהן וכו'"
כמדו' שאין פירושו מחוור יפה, אלא שהשי"ת מצטער ואומר אוי להם לבנים שחטאו, ובשלם החרבתי את ביתי.
זה פשוט לא נכון מה שאתה טוען לא בגלל הפירוש שלי, אלא בגלל שכך הכניסו הנוצרים בתוך הגמ'
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- jakov
- MMH
- mzk
- א. ל.
- אבוה דיוסף
- אבן בוחן
- אברייך
- אבריימי
- אברך קלאסי
- אדם
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אזא
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- איד
- איישר חילי
- איכא אנא
- אילן קריף
- איסר האטלקי
- איש
- איש אמת
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איתי13
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אלעזר
- אלף בינה
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אנשיל
- אספן עתיקות
- אף נעים
- אפרים זינגר
- ארנפלד
- ארצישראל
- באמונתו
- בולמאי בר אשגרי
- בינה לעתים
- בית לחם יהודה
- בליש
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יהושע
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בניהו
- בניהו בן יהוידע
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצילו חימדתי
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- בתראה
- גברא זוטרא
- גבריאל פולארד
- גימפלוביץ
- גליון הליכות
- גמח
- גרונים
- גרינפלד
- דבר ה'
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דורש
- דיסקיט
- דרכי נעם
- האיש השרוי בשמחה
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- היושב לפני החכמים
- הכהן
- הלכה בפרשה
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הסלבודקער
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הר זהב
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- ואהבת לרעך כמוך
- והב בסופה
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- חבימ
- חד בתרי
- חדושא
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיי גן עדן
- חיי נפש
- חיים מ
- חיים של אושר
- חכמתא
- חם ליבי
- חן וחסד
- חנני
- חנניה המבקש
- חפץ לזכות אחרים
- טשלמר
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- ידידיה18
- יהודי וזהו
- יהודי חושב
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי213
- יהודלה
- יהושע בביאן
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף מנשה
- יופי
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יישר כח
- ימה של תורה
- יעיש
- יעקב 5
- יצחק אלי
- יצחק ב.
- יצחק דרורי
- יצחק פ
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירוחם חפשי
- יש קונה עולמו
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל מאיר מליק
- יתרון האור
- כורסייא יקירא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- ל.מ.
- לדעת סודה
- לי נראה
- ליטאי כבד
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- לענ"ד
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאיר אברהם
- מאיר אורבך
- מאירלה
- מאירקה
- מאן דכר שמיה
- מביט
- מבני עליה
- מבקש האמת
- מבקשי תורה
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מחזה אברהם
- מטות מסעי
- מכאן ולהבא
- מכנדבי
- ממוני גבך
- ממוצע
- ממזרח שמש
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מנחם הכהן
- מנשה הקטן
- מסתברא איפכא
- מרא דכולה תלמודא
- מרדכי זנגר
- משה ד.
- משה חדש
- משה נ
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- משתמש
- מתיבות
- מתימן יבוא
- מתקרב
- נ"ש
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחמן ל.
- נפלאיתי
- נפשי חמדה
- נריה
- נתי מור
- נתן
- נתנאל לב
- סנה בוער
- סקרן
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עלם חמודות
- עמך
- ענף מעצי היער
- עפר ואפר
- עץ החיים
- פותח שערים
- פלוני אלמוני1
- פנחס נחום
- פנחס שמחה
- פשוט כפשוטו
- צבי זאב
- צדק ומשפט
- צדקת הצדיק
- ציפור בודד
- צריך ביאור
- צריך עיון
- קול מגיד
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ר' חיים
- ראם
- רב פאל
- רבי דוד
- רי"ק
- רך בשנים ורך בחוכמה
- רעיון ומושג
- רפאל ממודיעין
- ש. לויס
- שבחת
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שמואל51
- שמחנו
- שרייבער
- ת. ינוקא
- תוכן ענינים
- תורת חסד
- תורת פיך
- תורתו
- תיקו
- תלמיד אחד
- תשב"ר
- תשבץ
- תתאה גבר
נושאים דומים
הלכות ק"ש תפילה
האם ראוי ללבוש חליפה בתפילה???