- הודעות
- 522
- תודות
- 1,794
- נקודות
- 144
חידה
איך ייתכן שאדם פטור מדיני ממונות (היכא שאמור להיות חיוב גמור בחושן משפט) משום שלום בית
איך ייתכן שאדם פטור מדיני ממונות (היכא שאמור להיות חיוב גמור בחושן משפט) משום שלום בית
- מתחיל חוט יצחק מירושלים
- תאריך התחלה
פִּתָרוֹן
- הודעות
- 937
- תודות
- 3,376
- נקודות
- 390
מתוך ספר טעמי המנהגים סימן תקי:
"ובספר דבש לפי מערכת ש' אות כ"ב כתב בשם חכם אחד עפ"י מה שכתב הרמב"ם פכ"א דאישות האשה ששברה כלים בעת שעשתה מלאכה בתוך ביתה פטורה ואין זה מן הדין אלא מן התקנה שאם אין אתה אומר כך אין שלום בתוך הבית."
"ובספר דבש לפי מערכת ש' אות כ"ב כתב בשם חכם אחד עפ"י מה שכתב הרמב"ם פכ"א דאישות האשה ששברה כלים בעת שעשתה מלאכה בתוך ביתה פטורה ואין זה מן הדין אלא מן התקנה שאם אין אתה אומר כך אין שלום בתוך הבית."
- הודעות
- 522
- תודות
- 1,794
- נקודות
- 144
חיילך לאורייתא
- הודעות
- 2,442
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,568
- נקודות
- 525
זה לא טעמי המנהגים
ולא דבש לפי וגם לא רמב"ם
אלא ירושלמי מפורש
והובא בתוס' בכתובת פו.
וכן בפורום דידן
חידה בהלכה - משתנה בגלל שלום בית? | אוצר החידות
איזה דין בחו"מ משתנה בגלל שלום בית?
forum-otzar-hatorah.co.il
- הודעות
- 937
- תודות
- 3,376
- נקודות
- 390
זה כן מובא בספר טעמי המנהגיםזה לא טעמי המנהגים
ולא דבש לפי וגם לא רמב"ם
אלא ירושלמי מפורש
והובא בתוס' בכתובת פו.
וכן בפורום דידן
חידה בהלכה - משתנה בגלל שלום בית? | אוצר החידות
איזה דין בחו"מ משתנה בגלל שלום בית?
והוא כן מביא את זה בשם דבש לפי
שהוא כן כותב את זה זה מפי הרמב"ם
זה נכון שהרמב"ם לא המציא את הדין
אלא זה מובא בירושלמי
ואפילו בתוס'
ואפילו בפורום!!!!!
אבל איך זה סותר את הדין?
יש בעיה להביא משנה ברורה שכותב שאסור לדבר בתפילה?
אפילו שלא הוא המציא את הדין הזה?
- הודעות
- 2,442
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,568
- נקודות
- 525
כוונתי שאם כבר אז כבר להביא את המקור הראשוני הירושלמי [או הפורום...]
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- David
- MMH
- א. ל.
- אב בינה
- אבוה דיוסף
- אבן בוחן
- אברך קלאסי
- אדם
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אוריאל
- אחד מארץ
- איישר חילי
- איש אמת
- איתי13
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אלי'
- אליהו נחמן
- אם היו
- אני יודע
- אנשיל
- ארנפלד
- ארצישראל
- אשר אבא
- בור סוד
- בינה לעתים
- במה אברך
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בנג'י
- בני הלויים
- בניהו בן יהוידע
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלום הזה
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- גימפלוביץ
- גליון הליכות
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דוב הכותב
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דיסקיט
- האיש השרוי בשמחה
- הולפסונער
- החושב
- היגיון התורה
- הכהן
- הלכה בפרשה
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הר זהב
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- והב בסופה
- ונחנו מה
- זוזיא
- חיים ארוכים
- חכם הרזים
- חכמתא
- חנני
- טרידא
- י הירשזאהן
- יא. well
- יאיר החושב
- יאשע בער
- יהודי וזהו
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף לוצקין
- יושב בישיבה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחקוש
- יש קונה עולמו
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- כורסייא יקירא
- כרם
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- לי נראה
- ליטאי כבד
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- לעיתים רחוקות
- לענ"ד
- מאה שערים
- מביט
- מדלג על ההרים
- מה ידידות
- מחזה אברהם
- מידה טובה
- מים עמוקים
- מכנדבי
- ממוני גבך
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מנחת חינוך
- מסתברא איפכא
- מרדכי זנגר
- מרכז
- משה נ
- משה6
- נ.ר
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחמן זייתוני
- נחמן ל.
- נעם
- נפשי חמדה
- נריה
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עמך
- עץ החיים
- עשירית האיפה
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרטי
- פרידנזון
- צריך ביאור
- קדוש אלול
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קנין יצירה
- קרית מלך
- ראם
- רב פאל
- רבי דוד
- רך בשנים ורך בחוכמה
- רשאי
- שחר דוידי
- שמן הטוב
- שמן המור
- תוכן ענינים
- תורת חסד
- תורתך שעשועיי
- תתאה גבר