אמר רב ששת: אכסנאי חייב בנר חנוכה. אמר רבי זירא: מריש כי הוינא בי רב, משתתפנא בפריטי בהדי אושפיזא. בתר דנסיבי איתתא, אמינא: השתא ודאי לא צריכנא, דקא מדלקי עלי בגו ביתאי.
למה רב זירא לא הידר להדליק בפנ''ע, אלא השתתף כמו שמשמע במשנ''ב לקמן, האם בגלל שאכן היה עני?
משנב תרעז ס''ק ג
ומ"מ אם יש לאכסנאי נר נכון יותר להדליק בעצמו:
למה רב זירא לא הידר להדליק בפנ''ע, אלא השתתף כמו שמשמע במשנ''ב לקמן, האם בגלל שאכן היה עני?
משנב תרעז ס''ק ג
ומ"מ אם יש לאכסנאי נר נכון יותר להדליק בעצמו: