שלח אתה לא סוס?

[התורה]

לְמַטֵּה יוֹסֵף לְמַטֵּה מְנַשֶּׁה גַּדִּי בֶּן סוּסִי (במדבר יג, יא)​

בימים עברו היה נפוצה תופעה של 'מגידים', שעברו בין העיירות והשמיעו דרשות התעוררות. סיפר מרן הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי, הסטייפלער זצ"ל, שבילדותו היתה אמו משדלת אותו לשמוע דברי מוסר מאותם מגידים. פעם אחת שמע דרשה של מגיד שהסביר את הכתוב על דרך המליצה והמוסר בנעימה מעוררת: למטה - כאשר שולחים את הנשמה למטה לעולם הזה, לאיזו מטרה שולחים אותה? – יוסף, על מנת להוסיף זכויות בתורה ומצוות. אבל בסופו של דבר, למטה כאשר הנשמה מגיעה למטה לעולם הזה, מנשה – לשון שכחה, כמו שנאמר (בראשית נא, יא) כי נשני אלקים, הנשמה שוכחת את מטרת ביאתה לעולם. הרעים המגיד בקול מעורר וסיים את הפסוק: אם כן, גדי – תגיד לי, בן סוסי – האם אתה לא מתנהג כמו בן סוס?! אתה שוכח את מטרתך בעולמך?!...
תורה שבכתב​

 

[ישר-אל]

מעניין,
כתבתי פעם מאמר בשם "פרד ולא סוס" שמדבר שבדורנו אנו צריכים לחזור לדרך הישרה של לימוד תורה לפי הסדר של חז"ל פרד"ס ולא להתמקד בסוד ורק סוד (סו"ס) כמו שהיה בגלות ובעיקר ב-ספר"ד