- הודעות
- 147
- תודות
- 552
- נקודות
- 76
ריש פרשת נח: קץ כל בשר בא לפני כו' והנני משחיתם את הארץ. עשה לך תבת עצי גפר כו'. ואני הנני מביא את המבול מים על הארץ לשחת כל בשר כו'. והקמתי את בריתי אתך ובאת אל התבה כו'.
יש לדקדק בסדר הכתובים, דלמה כתוב קודם עשה לך תבת עצי גפר, ורק אח"כ הנני מביא את המבול, הא לכאו' המבול הוא הסיבה לתבה והיה לו לבאר דישחיתם על ידי מבול ועל כן יעשה תבה ויבוא בה וינצל.
ואמנם יש לומר דמתחילה אמר לו באופן כללי 'הנני משחיתם', ומזה נמשך ציווי התבה דכשיבוא המבול יבוא לשם ויקים בריתו אתו וינצל שם. אך זה דחוק.
ולכאו' יש ליישב ע"פ דברי רש"י מתנחומא דהטריחו בבנין זה כדי שיראו אנשי הדור ואולי ישובו, א"כ מה שקץ כל בשר בא לפני עד שראוי להשחיתם, הוא עצמו סיבה לבניית תבה, אף בלי הצורך שיכנס בה נח וינצל בה, ועל כן כתוב מיד ציווי התבה. ורק אם לא יועיל ויביא המבול - והקמתי את בריתי אתך, וינצל בה נח.
יש לדקדק בסדר הכתובים, דלמה כתוב קודם עשה לך תבת עצי גפר, ורק אח"כ הנני מביא את המבול, הא לכאו' המבול הוא הסיבה לתבה והיה לו לבאר דישחיתם על ידי מבול ועל כן יעשה תבה ויבוא בה וינצל.
ואמנם יש לומר דמתחילה אמר לו באופן כללי 'הנני משחיתם', ומזה נמשך ציווי התבה דכשיבוא המבול יבוא לשם ויקים בריתו אתו וינצל שם. אך זה דחוק.
ולכאו' יש ליישב ע"פ דברי רש"י מתנחומא דהטריחו בבנין זה כדי שיראו אנשי הדור ואולי ישובו, א"כ מה שקץ כל בשר בא לפני עד שראוי להשחיתם, הוא עצמו סיבה לבניית תבה, אף בלי הצורך שיכנס בה נח וינצל בה, ועל כן כתוב מיד ציווי התבה. ורק אם לא יועיל ויביא המבול - והקמתי את בריתי אתך, וינצל בה נח.
