פרשת נח

  1. נ

    חידה פרשת שבוע חי בימי נח, אברהם, יצחק ויעקב

    מי נולד לפני המבול, נכנס לתיבה, ראה את דור הפלגה, חי בתקופת אברהם ויצחק, ואף האריך ימים חמישים שנה לאחר לידת יעקב?
  2. ה

    נח הפרש השנים בין נח לנעמה אשתו

    מישהו הסב את תשומת ליבי לכך שלפי חישוב הדברים בפרשה יוצא שנעמה אשתו של נח הייתה גדולה ממנו בערך ב1000 שנה. רש''י כותב בפרשה שנעמה בתו של למך מצאצאי קין שהרג את קין, היא הייתה אשתו של נח. לפי סדר הדברים בפסוקים ע''פ ביאור רש''י נראה שאחרי שלמך כבר ילד את נעמה, אז הרג את קין ותובל קין, ואחרי כן...
  3. נ

    נח הקשת היא תופעה טבעית - מה התחדש באות הברית?

    הרמב"ן על "זאת אות הברית" מבאר שהקשת היתה קיימת כבר מששת ימי בראשית, והיא נוצרת בדרך הטבע. לאחר המבול קבע אותה הקב"ה לאות ברית. יש לעיין כיצד תופעה שהיתה קיימת קודם לכן נעשית אות להבטחה חדשה. הרי גם אילו לא נכרתה הברית היתה הקשת מופיעה באותם תנאים. הרמב"ן מדמה זאת לגל ולמצבה שנקבעו לעדות בין...
    • נחום
    • נושא
    • פרשת נח קשת קשת בענן רמב"ן
    • תגובות: 2
    • פורום: בראשית
  4. ח

    נח המסר מנח

    מעשה (שלא באמת) היה ברב צדיק ומכובד, מרחוב יפו בירושלים. פעם אחת השתתף הרב בסעודת מצוה ובמהלכה הגישו יין שרף, עתיק יומין ומשובח. הרב, שלא היה רגיל לשתות, שתה עוד ועוד ולבסוף השתכר עד מאוד. הוא קפץ על השולחן, רקד עליו והתנהג כאחד השיכורים בצורה משפילה במיוחד. לאחר מספר שעות, הרב התפכח משכרותו...
  5. שרידי תיבת נח - המקורות הקדומים, הממצאים והבירור שעדיין נמשך

    שרידי תיבת נח - המקורות הקדומים, הממצאים והבירור שעדיין נמשך

    מדי כמה שנים מתפרסמת ידיעה על מציאת תיבת נח. לפעמים מצורף אליה צילום אווירי של צורה המזכירה ספינה, לפעמים תמונות של קורות עץ, ובשנים האחרונות גם תרשימים מסריקות מכ"ם. הידיעות מעוררות עניין טבעי: האפשרות לראות שריד ממשי מן התיבה שבה ניצלו נח, משפחתו ובעלי החיים, נוגעת באחד המאורעות הגדולים...
    • דור ודור
    • מאמר
    • 6 דקות זמן קריאה
    • ארכאולוגיה הרי אררט מאמר תורני פורום אוצר התורה פרשת נח שרידי תיבת נח תיבת נח
    • הערות: 3
    • קטגוריה: חומש בראשית
  6. מ

    נח מדוע לנח (וכן לאבות) לא היה כזה מעמד?

    מדוע אצל נח (וכן אברהם ויצחק) מצינו שדיבר איתו ה' לראשונה - "ויאמר אלקים לנח קץ כל בשר וגו'" - ללא כל מעמד מיוחד על התחלת התייחדותו עם השכינה, ומרע"ה היה "צריך" לזה סנה בוער וכו', וליעקב אבינו את חלום הסולם, האם יש הבדל מהותי בין ההתגלויות (נא לציין מקורות אם ישנן).
  7. ד

    דקדוק בפרשת נח

    בראשית ו טז תַּחְתִּיִּם שְׁנִיִּם וּשְׁלִשִׁים רבים דנו למה הי' לא נשמעת במילה שלישים, מש"כ באחרים, ואענה אף אנכי חלקי. שמות המספרים הסודרים שני שלישי רביעי חמישי ברבים יבואו בהשמטת הי', כמו 'וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים שְׁלִשִׁים' ש"א יט כא. ובעוד ארבעה מקראות נוספים. וכן בְּנֵי רְבִעִים יֵשְׁבוּ...
  8. ה

    נח הסבר התורה על פלג ולא על יקטן, מדוע ?

    ביאור נפלא נאמר מפי ה'חוזה מלובלין', בדברי הפסוק (בראשית י', כ"ה): ופרש"י: והדברים מצריכים תלמוד כשלעצמם, מדוע 'פלג' הוצרכה התורה לעמוד ולבאר טעם קריאת שמו, ומאידך 'יקטן' מבואר רק בדברי רש"י, ולא אמור בפירוש בדברי הפסוק ? וביאר החוזה, דהוא מפני ששם המורה על פילוג דורש הסבר, אבל אין שום צורך...
    • התורה
    • נושא
    • התפלגות מחלוקת ענוה פרשת נח קטנות
    • תגובות: 0
    • פורום: בראשית
  9. ה

    נח מדוע שם קיבל ציצית דייקא, ויפת קבורה דייקא ?

    פשט יקר ביותר ראיתי בדברי הגאון רבי זלמן סורוצקין זצ"ל כתוב בפסוק: "וַיִּקַּח֩ שֵׁ֨ם וָיֶ֜פֶת אֶת־הַשִּׂמְלָ֗ה וַיָּשִׂ֙ימוּ֙ עַל־שְׁכֶ֣ם שְׁנֵיהֶ֔ם וַיֵּֽלְכוּ֙ אֲחֹ֣רַנִּ֔ית וַיְכַסּ֕וּ אֵ֖ת עֶרְוַ֣ת אֲבִיהֶ֑ם וּפְנֵיהֶם֙ אֲחֹ֣רַנִּ֔ית וְעֶרְוַ֥ת אֲבִיהֶ֖ם לֹ֥א רָאֽוּ", וכתב ע"ז רש"י: ויקח...
    • התורה
    • נושא
    • פרשת נח ציצית קבורה
    • תגובות: 9
    • פורום: בראשית
  10. נ

    נח הר אררט - תיעוד של "תיבת נח"....

    "כרמלי הנודד", הניח לרגע לשבטים האבודים ויצא במסע חוצה יבשות, לחפש את תיבת נח התנכי"ת. לטענתו, הוא מצא אותה בגבול ארמניה טורקיה. כפי שתראו בסרטון. הוא מסתמך על ממצא לא ברור, ועל מדידה שרירותית שלא לומר לא מקצועית. בתכלית הוא קובע שזו תיבת נח בצורה מאובנת. האם כרמלי טועה או שמא יש דברים בגו...
    • נדיב לב
    • נושא
    • ארכיאולוגיה דורופינאר המבול הרי אררט פורום אוצר התורה פרשת נח שרידי תיבת נח תיבת נח
    • תגובות: 34
    • פורום: בראשית
  11. א

    חידה פרשת שבוע אלו עוד אנשים עלו לתיבה

    אלו עוד אנשים עלו לתיבה חוץ מנח ואשתו, ובניו ונשותיהם.
  12. ד

    שְכֶם שניהם

    מסתבר שזו צורת נסמך, וכמו הֲבֵל הבלים (אך כאן הוא בסגול). וגם שכם אחד נוקד כנסמך. וראיה מכל צורות הנטיה שִכְמוֹ שִכְמָהּ שהם מצורת שֶכֶם. כמו כן אין עוד משקל במקרא בניקוד זה של שוא וסגול, שהשמות מקבלים תנועה גדולה ויבואו בצירה. ואף מילת אֲשֶר מנוקדת כנסמך כדרך מילות החיבור.
  13. ד

    וייקֶץ נח

    פעלים נפ"י במשקל אפעַל באים במלרע גם עם ו' ההיפוך. אך כאן בא במלעיל בגלל נסוג אחור, ובא בסגול, להקל את התנועה האחרונה כיון שאין בה נגינה.
  14. ד

    אחורנית

    תואר הפועל 'הלך' הוא חריג בצורתו, ובא בו סיום של ־נית ־יות, וַיֵּלְכוּ אֲחֹרַנִּית, הָלַכְנוּ קְדֹרַנִּית, וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמֲמִיּוּת.
  15. ד

    דִמְכֶם

    הקמץ של המילה דָם נשמט כיון שהוא סמוך לכינוי כבד (של נוכחים), ועיקר צורת המילה היא בשני שואים, דְמְכֶם, אך כיון שא"א לבוא שני שואים בתחילת מילה נתנו תנועה באות הראשונה, ולכן באה בחירק ולא בפתח. ולכן גם אין דגש אחר השוא הנח באות מ'.
  16. ד

    ונבלה

    'ונבלה שם שפתם', שרש המילה הוא 'בלל', וכתבו המדקדקים שעיקרו נָבֹלָּה ונשמט הדגש, אך נראה שכך עיקר צורתו, שכן מצאנו שרוב המילים המארכות מהכפולים באו בלא דגש כצורתם המקורית, כמו 'קָבָה' (במדבר כב יא, יז) ויתכן שכך במילת 'אָרָה' (במדבר כב ו), 'וְנָבֹזָה' (ש"א יד לו), 'וְנָבְלָה שָׁם שְֹפָתָם'...
  17. ע

    לי מותר - לך אסור

    ברש"י "ומה ראה חם שסרסו?, אמר להם לאחיו, אדם הראשון שני בנים היו לו, והרג זה את זה בשביל ירושת העולם ואבינו יש לו שלשה בנים ועודנו מבקש בן רביעי", – ולכך נח קילל את כנען בנו הרביעי של חם. חם יקירי, שאלה קטנה לי אליך: אם לדעתך ראוי להוליד רק שני בנים למה אתה הבאת ארבעה לעולם?, רואים מפה כמה...
  18. א

    נח בסדר הפסוקים ריש פרשת נח

    ריש פרשת נח: קץ כל בשר בא לפני כו' והנני משחיתם את הארץ. עשה לך תבת עצי גפר כו'. ואני הנני מביא את המבול מים על הארץ לשחת כל בשר כו'. והקמתי את בריתי אתך ובאת אל התבה כו'. יש לדקדק בסדר הכתובים, דלמה כתוב קודם עשה לך תבת עצי גפר, ורק אח"כ הנני מביא את המבול, הא לכאו' המבול הוא הסיבה לתבה והיה לו...
  19. ח

    נח הטעם בהכנסת נח שבע בהמות לתיבה

    מכל הבהמה הטהורה תקח לך שבעה שבעה איש ואשתו ומן הבהמה אשר לא טהרה הוא שנים איש ואשתו: גם מעוף השמים שבעה שבעה זכר ונקבה לחיות זרע על פני כל הארץ: שבעה שבעה כ' רש"י כדי שיקריב מהן קרבן בצאתו, ויל"ע דבפסוק הבא של עופות (שמדבר גם על טהורות כדכתב רש"י) כ' להדיא להביא שבעה "לחיות זרע על פני כל...
  20. י

    נח מדרשי חז"ל לפרשת נח

    סדר נח פותח בפרשה המתארת את תולדותיו של נח, בניו וצדקתו, לעומת רשעות שאר דור המבול: {ט} אֵ֚לֶּה תּֽוֹלְדֹ֣ת נֹ֔חַ נֹ֗חַ אִ֥ישׁ צַדִּ֛יק תָּמִ֥ים הָיָ֖ה בְּדֹֽרֹתָ֑יו אֶת-הָֽאֱלֹהִ֖ים הִֽתְהַלֶּךְ-נֹֽחַ: {י} וַיּ֥וֹלֶד נֹ֖חַ שְׁלֹשָׁ֣ה בָנִ֑ים אֶת-שֵׁ֖ם אֶת-חָ֥ם וְאֶת-יָֽפֶת: {יא}...
    • יוסף צ. הירשמן
    • נושא
    • איסור גזל ישיבות בבל מבול מדרשי חז"ל מעשים טובים פרשת נח
    • תגובות: 31
    • פורום: בראשית
חזור
חלק עליון
✖ ❓