- מתחיל חוט מבקש תורה
- תאריך התחלה
-
- תגים
- בעלת תשובה כהן נישואין
אם היא טוענת ברי שלא נבעלה לפסול היא כשרה לכהונה אפילו במקום שאנו יודעים בודאות שהיא נבעלה. ראה בשו"ע סימן ו'.
ובצירוף זה שכיום בארץ כל מקום נחשב שיש תרי רובי (ראה ש"ש ש"ו פכ"ג שהיום כמעט בכ"מ שיש רוב יש גם תרי רובי, וכן בחזו"א אבה"ע סי' ז' ס"ק ו').
וגם לשיטת הרמב"ם שתרי רובי הכוונה רק במקרה שהיא נבעלה מחוץ לעיר. אבל בעיר לא מועיל. כבר כתב החזו"א שם שלדינא לא צריך לחשוש לדעת הרמב"ם. בפרט במקרה שאין אנו ידועים שהיא נבעלה, רק עפ"י הרוב שאינם דתיות ונבעלות גם ללא נישואין. ועכ"פ יש לה מיגו שיכלה לומר שלא נבעלה מעולם. וגם אם אין לה מיגו, מאחר שמעיקר הדין ודאי יש לכל אחת חזקה שהיא כשרה לכהונה, ולכן מדאורייתא ודאי שהיא כשרה. אלא שחז"ל עשו מעלת יוחסין. ואפשר שמעלה זו עשו רק במקרה שראינו אותה שנסתרה כפי שהובא בסוגיא בכתובות יג. עיין שם.
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,116
- נקודות
- 263
ח''ו להוציא לע''ז על עם ישראל להגיד שרוב הבנות זינו עם נכרי רח''ל. ותעיין היטב בשו''ת של הגר''ש ואזנר זצ''ל והגר''ע יוסף זצ''ל והגר''מ פיינשטיין זצ''ל איך שבכל הפסקים ביורה דעה בענין זה נוקטים בדיוק להיפך
הוא לא הוציא לעז, רק שאל
בדין לא במציאות
אבל מה נעשה שבשו"ת של המנחת יצחק זצ"ל הגר"א בקשי דורון והגר"מ הקטן חלקו בתוקף על פסקיהם.
אה. איפה? מי? מה? מה המקור?
לא כלום. סתם זרקתי שמות. זה מה שאתה עושה בהודעתך.
זורק 3 שמות ושולח אותנו לעשות שיעורי בית.
איך הגעת למסקנא כ''כ מוזרה?
אני מקווה שזה לא רציני מה שכתבת כאן, הרי פשוט שהדין של ''שבויה'' שאסורה לכהן זו אחת שהיתה שבויה באופן פיזי, גם אם מבחינה רוחנית היא נחשבת כשבויה מה זה שייך להיאסר לכהונה?
להזכירך,
גם ביחס לדין של 'תינוק שנשבה' היה פשוט שהכוונה על מי שהיה שבוי באופן פיזי,
ובכל אופן חכמי הדור הרחיבו אותו גם למי ששבוי בדיעותיו וחונך שלא כראוי.
אבל לא שייך כיום להגיע ולומר שמכיון שמי שגדל במקומות עוינים לתורה ולמצוות נחשב תינוק שנשבה אז לכן גם אחת שגדלה בשבי של הדעת נחשבת כשבויה לכהונה, בשביל להגיד כזה חידוש צריך להיות אדם בר סמכא, ללמוד זאת מזה שלגבי שבת מי ששבוי בדעתו יש לו דינים אחרים יש מרחק גדול בין שני הדינים.
למה לא שייך?
כי זה 'לא נראה לך'...
כי לא חשבת כך לפני שקראת את זה?
יש לך הגדרה מחלקת?
בשביל להגיד - יכול כל אחד. ובוודאי שאני יכול.
בשביל להחליט כך הלכה למעשה - צריך בר סמכא.
אני מסכים שתחשוב שאני לא כזה.
איזה דינים אחרים?
מה המרחק הגדול בין השנים?
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,774
- נקודות
- 655
כי לאיסור שבויה לכהן יש כללים ברורים
ו'תינוק שנשבה' אינו עונה על כללים אלו, צא וקרא את דברי הרמב"ם בהל' איסורי ביאה (סוף פרק יח), ובין תבין את אשר לפניך.
ההתרסה מיותרת, אני חושב שלהשוות בין שני הדינים מראה על חוסר הבנה בסיסי, הדין של תינוק שנשבה לעניין שבת הוא לעניין חיוב חטאת כשבעצם הנידון הוא מצד השגגה שלו ומה לי נשבה לבין הגויים או נשבה בין יהודים כופרים, אבל בעניין שבויה אנו חוששים שמא נבעלה וזה שייך יותר כשהיא שבויה באופן פיזי כמו החטופים בעזה ל''ע, משא''כ אם גדלה בין החילונים עד כמה שהם פרוצים אבל זה לא דומה למצב שהיא ברשותו של שבאי.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- David
- jakov
- MMH
- א. ל.
- אבוה דיוסף
- אבן בוחן
- אברייך
- אבריימי
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אברם דב
- אדם
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אזא
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- איד
- איישר חילי
- איכא אנא
- אילן קריף
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איתי13
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אלעזר
- אלף בינה
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אנחנו
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אסיא דמגן
- אספן עתיקות
- אף נעים
- אפרים זינגר
- אפרתי
- ארנפלד
- ארצישראל
- באמונתו
- בדליג
- בולמאי בר אשגרי
- בינה לעתים
- בית לחם יהודה
- בליש
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- במע
- בן אליהו
- בן יהושע
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בניהו
- בעל דבר
- בפקודיך אשיחה
- בצילו חימדתי
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- בתראה
- גברא זוטרא
- גבריאל פולארד
- גימפלוביץ
- גליון הליכות
- גמח
- גרינפלד
- דבר ה'
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דומיה
- דורש
- דיסקיט
- דרכי נעם
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגות הלב
- הגיגי קודש
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- היושב לפני החכמים
- הכהן
- הלכה בפרשה
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הסלבודקער
- העמל
- הצב''י
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- התורה היא חיינו
- והב בסופה
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- חבימ
- חד בתרי
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיי גן עדן
- חיי נפש
- חיים ארוכים
- חיים של אושר
- חכמתא
- חם ליבי
- חן וחסד
- חנני
- חנניה המבקש
- חפץ לזכות אחרים
- חקירה ישיבתית
- טשלמר
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- ידידיה18
- יהודי וזהו
- יהודי פנימי
- יהודי213
- יהודלה
- יהושע בביאן
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף מנשה
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יעקב 5
- יצחק אלי
- יצחק ב.
- יצחק פ
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- ירוחם חפשי
- ירושלמי
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל מאיר מליק
- יתרון האור
- כבושה בגולה
- כורסייא יקירא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לדעת סודה
- לחושבי שמו
- לי נראה
- ליבי בתורתך
- ליטאי כבד
- ליייזר
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- לענ"ד
- מאיר אברהם
- מאיר אורבך
- מאן דכר שמיה
- מביט
- מביט ומשיב
- מבני עליה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מחזה אברהם
- מטות מסעי
- מילין יקירין
- מים עמוקים
- מכאן ולהבא
- מכנדבי
- ממוני גבך
- ממוצע
- ממזרח שמש
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מנחם הכהן
- מנשה הקטן
- מרא דכולה תלמודא
- מרדכי זנגר
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- משתמש
- מתיבות
- מתימן יבוא
- נ"ש
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחמן ל.
- נפלאיתי
- נפשי חמדה
- נריה
- נתאי הארבלי
- נתן
- נתן12
- נתנאל לב
- סנה בוער
- סקרן
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עמך
- עפר ואפר
- עץ החיים
- פותח שערים
- פלוני אלמוני1
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פנחס שמחה
- פשוט כפשוטו
- צבי זאב
- צבי ליף
- צדק ומשפט
- צדקת הצדיק
- צריך ביאור
- קהילת יעקב
- קונחם
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ר' חיים
- ראובן גוטליב
- ראם
- רב פאל
- רי"ק
- רפאל ממודיעין
- ש. לויס
- שבחת
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלומי
- שלמה ו.
- שלמה.י
- שמואל51
- שמחנו
- ת. ינוקא
- תוכן ענינים
- תולדות
- תורת חסד
- תורת פיך
- תורתו
- תיקו
- תלמיד אחד
- תשב"ר
- תשבץ
- תתאה גבר