כי תבוא ברוך אתה בבואך מה שייך לברך שיהא נס שלא ע''פ דרך הטבע (1 צופה)

[נהנה מקושיא טובה]

מבואר בגמ' ב''מ דף קז שהברכה ברוך אתה בבואך הוא ברכה כשתבוא מן הדרך לא תמצא אשתך ספק נדה וברש''י שם דכל שכן ודאי נדה
וצ''ב מה שייך ברכה ע''ז הלא סדר העולם הוא שהאשה רואה פעם בחודש ונהיית נדה, והאם יש כאן ברכה שיהא מצב של שלא כדרך הטבע, דמתי שרק יחליט לחזור הביתה היא לא תהיה נדה?

 

[יעקב 5]

נראה לי שהפשט הוא שפעם אדם היה יוצא לדרך להרבה זמן ולא יודע בדיוק מתי הוא חוזר ויוכל לבוא כמה ימים לפה או לאחר בכמה ימים,
ולכן שייך לברך אותו שהוא לא יבוא דווקא ביום כזה אלא קצת לפני או אחרי.
כנ"ל

 

[נהנה מקושיא טובה]

נראה לי שהפשט הוא שפעם אדם היה יוצא לדרך להרבה זמן ולא יודע בדיוק מתי הוא חוזר ויוכל לבוא כמה ימים לפה או לאחר בכמה ימים,
ולכן שייך לברך אותו שהוא לא יבוא דווקא ביום כזה אלא קצת לפני או אחרי.
כנ"ל

לחץ כדי לכווץ...

אבל התורה הוא נצחית ומהו הברכה בזמנינו?

 

[נוח לבריות]

ישנם כמה פירושים לברכה זאת, אכן גם אם פירוש אחד איננו נצחי הפירוש הפשוט שאותו מביא רש"י על אתר "ברוך אתה בבואך וברוך אתה בצאתך - שתהא יציאתך מן העולם בלא חטא כביאתך לעולם" ודאי נכון ועכשווי גם היום.
האם לדעתך כל ביאור של חז"ל גם הוא מוכרח להיות עכשווי? (שואל בתמימות)