• אנא הקדישו כמה רגעים לתפילה ולאמירת תהילים לרפואת אחד מחו"ר הפורום, הרב שלמה ברוך בן רבקה, לרפואה שלמה בתוך שאר חולי ישראל.
    קריאת תהילים  |  כל פרק תהילים, כל תפילה וכל חיזוק - לזכותו ולרפואתו

כה עשו חכמינו

משתמש רשום
gemgem
הודעות
90
תודות
6
נקודות
10
Seret641R.jpg


רבי ברוך הגר (ה'תרנ"ה, 1895 - ב' בחשוון ה'תשכ"ד, 1963) היה מייסדה והאדמו"ר הראשון של חסידות סרט ויז'ניץ, וחבר מועצת גדולי התורה. מכונה על שם ספרו "מקור ברוך".

קורות חייו
נולד לרבי ישראל הגר בעל ה"אהבת ישראל" מויזניץ. נסמך לרבנות על ידי רבי מאיר אריק ורבי אברהם מנחם מנדל שטיינברג. בשנת ה'תרע"ד נישא להעני, בתו של האדמו"ר רבי ישכר דב רוקח מבעלז ממנה נולד לו בן. לאחר תקופה התגרש[1] ובשנת ה'תרפ"ד נישא בשנית לצירל אדלר אלמנת הרב מרדכי יהודה אדלר, בתו של רבי אליעזר ניסן הורוביץ מצפת[2], אמה מרים היתה נשואה בזיווג שני לרבי ישראל אביו של רבי ברוך.

בה'תרפ"ג (1923) נתמנה לרב בפוליען (חבל מרמורש), ובה'תרפ"ח (1928) לרב בקיצמן. מה'תרצ"ו (1936) שימש כרב בסירט. הרב ברוך היה רבה האחרון של העיירה סירט בבוקובינה, קודם שגירשו את תושביה היהודים לאוקראינה, בימי השואה. הקים את ישיבת "בית ישראל ותמכין דאורייתא" שבה למדו כ-50 תלמידים והתקיימו בה גם קורסים ללימוד מקצועות שונים לצרכי פרנסה.[3] פעילותו הציבורית החלה עוד ברומניה במסגרת אגודת ישראל, כאשר בין השאר נסע לבוקרשט לפני השואה בראשות משלחת, כדי לדבר על לב הממשל הרומני במטרה שיבוטל האיסור על סגירת חנויות בשבתות. נסיעה ארוכה זו באמצע החורף עלתה לו בבריאותו והשפיעה במיוחד על ריאותיו. בעקבות כך נהג לנסוע מדי קיץ לעיר הקיט דאבוס שבשווייץ.

בימי השואה הוגלה לטרנסניסטריה, וכשנתיים וחצי שהה בדז'ורין, שם הקים מטבח ליהודי הגטו, בסיוע תמיכה שנשלחה אליו מאת אחיו רבי אליעזר. בהשתדלות האחים רבי חיים מאיר ורבי אליעזר נפדה מהגטו והועבר לצ'רנוביץ ומשם לברשוב ברומניה. אחרי המלחמה הקים מחדש מוסדות יהודיים בקרב הפליטים, כמו תלמודי תורה ומקוואות. הפליטים שחזרו לסירט ביקשו ממנו לשוב ולכהן כרבם, אך הוא סירב והועיד את פניו לארץ ישראל. בשנת תש"ו שהה באנטוורפן יחד עם אחיו רבי חיים מאיר, שם פעלו לכינון מחדש של אגודת ישראל. באנטוורפן התבקש על ידי תושביה היהודים לכהן כרבם, כשלצורך כך שתי הקהילות "מחזיקי הדת" ו"שומרי הדת" אף היו מוכנים להתאחד תחת הנהגתו כרב ראשי, אך הוא סירב.

באוגוסט 1947 (קבלת הפנים הייתה בשבת, י"ג באב ה'תש"ז) עלה לארץ ישראל והתיישב בחיפה.[4] הוא פתח בית מדרש ברחוב ביל"ו, והקים את ישיבת יחל ישראל. בתחילת שנות ה-50, הגה את הרעיון להקמת "רמת ויז'ניץ" - שכונה לחסידי סרט ויז'ניץ. בשנת 1952 החלו ההכנות להקמת השכונה. שותף פעיל בהקמת המוסדות ובבניית השכונה בחיפה היה בנו-חורגו ואחיינו (חתן אחיו) רבי נפתלי חיים אדלר.

היה חבר מועצת גדולי התורה וממקימי החינוך העצמאי.

נפטר בב' בחשון תשכ"ד (1963) ונקבר באוהל אדמו"רי ויז'ניץ בבית הקברות שומרי שבת בבני ברק.[5][6] חלק מדרשותיו ודברי תורתו לוקטו והודפסו בספר "מקור ברוך". על שמו נקרא רחוב מקור ברוך בחיפה.[7]

משפחתו

בניו רבי אליעזר ורבי משה
בנו רבי אליעזר - מילא את מקומו כאדמו"ר מסרט ויז'ניץ, עד פטירתו בשנת ה'תשע"ה.
ממלא מקומו הוא בנו רבי יעקב.
בנו רבי משה, שימש כראש הישיבה.
בנו רבי מנחם דוד, האדמו"ר משאץ ויז'ניץ בחיפה.
בנו הרב ישראל אליעזר, שימש כרב דקהילת סערט ויז'ניץ בירושלים.
בתו מרים (נפטרה כ"ד באייר תשע"ה) הייתה נשואה לרבי אליהו שטרנבוך, אב"ד של קהילת "מחזיקי הדת" באנטוורפן.
בנו החורג (בן אשתו השנייה) הוא רבי נפתלי חיים אדלר, חתנו של אחיו רבי חיים מאיר הגר.
יחיאל מיכל יעקב (כ"א בניסן ה'תרפ"ב, 1913 - י"ד באדר א' ה'תשנ"ז, 1997) בנו בכורו מזיווג ראשון. שכשעלה לארץ ישראל ב-1933 שינה את שם משפחתו לחלוץ-הגר.[8] היה מקורב לחסידות ויז'ניץ ולבעלז. נקבר בבית העלמין נחלת יצחק ליד קברו של האדמו"ר משטפנשט.
 
הרה"ק ה'מקור ברוך' מסערט-ויזניץ זי"ע, אחר ששתה את כוס התרעלה בגלות טרנסניסטריה, שוחרר משם בתחילת חודש אדר תש"ד, ותחנתו הראשונה היתה בטשערנוביץ. באותו זמן שהה שם גם האדמו"ר מסקולען זצ"ל.

ערב פסח, אנשי העיירה שהתיישבו בה לאחר השואה שבורים ורצוצים, אחד מעיר, שניים ממשפחה, כולם מתאגדים כאחים מתכוננים להיות בני חורין… האדמו"ר מסקולען הצליח להשיג כמות מועטה של מצות ובישר לאנשי העיירה האומללים שב"ה עלה בידו לחלק לכל אחד ג' מצות. השמחה גדולה, בהתרגשות רבה מתייצבים בבית האדמו"ר ונוטלים את מצותיהם – אוצר שלא יסולא בפז. אף אחד לא מהין להעלות בדעתו שיתכן ויקבל יותר מג' מצות, היטב מבינים את המצב ושמחים ב'כזיתים' שהעניק להם האדמו"ר.

והנה, שולח המקור ברוך את בנו ר' משה (שהיה אח"כ ראש ישיבת סערט ויז'ניץ בחיפה ונפטר לפני כ25 שנה – אחיו של האדמו"ר מסערט ויז'ניץ הקודם) ואומר לו שיבקש שש מצות, שלש לא מספיקים לו… והוא חוזר ומדגיש שאמנם מסתבר שיסרב לתת לו אך הוא מצווה עליו שיתעקש ויאמר שאביו אמר לו שלא יחזור ללא שש מצות ומחויב הוא במצות כבוד אב ואם.

ואכן כשהגיע תורו של ר' משה לקבל את המצות, ביקש הוא שש מצות, האדמו"ר מסקולען סירב אך ר' משה התעקש והסביר שזה ציווי אביו ולא יכול לחזור עם שלש מצות… כשראה האדמו"ר שמתעקש וידע שזה עבור המקור ברוך נתן לו לבסוף כמבוקשו – שש מצות.

לאחר שחזרו מתפילת ערבית של ליל יו"ט, קרא המקור ברוך לבנו ונתן בידו 3 מצות ואמר לו שיביאם לאדמו"ר מסקולען ויאמר לו ששלח לו מצות אלו. כשהגיע לבית האדמו"ר מסקולען ראה שם תכונה בבית ושעדיין אינם מתחילים בעריכת הסדר וכששאל לפשר הדבר אמרו לו שאביהם חילק את כל המצות ואין תחת ידם מצות להתחיל את הסדר…

ה'מקור ברוך' בחכמתו הרבה הבין שהרה"ק מסקולען יחלק את כל אשר לו ולא יותיר לעצמו אף ג' מצות…
 
"מקור ברוך" בתוך קדוש ישראל חלק ב' פרק כ"ג
 

קבצים מצורפים

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓