ד' תעניות בין המצרים ת"ב האם יחול קבלת תענית השנה שערב ת"ב חל בשבת (1 צופה)

[בעריש]

מצרף שיעור מעניין ששמעתי בליל שישי האחרון ממורינו הגאון ר' אשר ליבוביץ בעניין זה, האם השנה שחל ערב ת"ב בשבת ופסק מסעודתו אפי' בפה, האם יחול קבלת תענית ויהיה אסור לו להמשיך לאכול עד שתחשך.
חיפשתי רבות במהלך השבת על נושא זה, ולא מצאתי שדיברו בזה הפוסקים.
אשמח לקבל ולשמוע מידע בנושא.

 

[בוסתנאי]

במג"א סי' תקנו כ' 'הטעם שאין מבדילין מבע"י כמ"ש ססי' רצ"ג דכיון דאיבדיל קבליה לט"ב עליה ואסור לשתות מהכוס (טור בה"ג רמב"ן) וא"כ משמע בהדיא דמפלג המנח' ולמעלה מודה הרמב"ן אם קיבל עליו התענית אסור לאכול שהוא כיום המחרת עצמו וכ"כ הב"י בסימן תקנ"ג בשמו, וא"ת יתן לתינוק לשתות דגזרי' שיבא למסרך לשתות אף אחר שיגדיל דזה מקרי דבר קבוע כיון שלפי קביעות השנים חל במ"ש משא"כ במיל' בט"ב שנותנין לתינוק (טור סי' תקנ"ט) ודוק' דבר שאנו עושין בשבילנו אבל דבר שאנו עושין בשביל התינוק לא גזרי' דלמא אתי למסרך ולפיכך נותנין לו לאכול ולשתות (ר"ן פ"ק דשבת) עבי"ד סי' שמ"א ס"ב וסי' שצ"ו בט"ז'.

 

[בעריש]

במג"א סי' תקנו כ' 'הטעם שאין מבדילין מבע"י כמ"ש ססי' רצ"ג דכיון דאיבדיל קבליה לט"ב עליה ואסור לשתות מהכוס (טור בה"ג רמב"ן) וא"כ משמע בהדיא דמפלג המנח' ולמעלה מודה הרמב"ן אם קיבל עליו התענית אסור לאכול שהוא כיום המחרת עצמו וכ"כ הב"י בסימן תקנ"ג בשמו, וא"ת יתן לתינוק לשתות דגזרי' שיבא למסרך לשתות אף אחר שיגדיל דזה מקרי דבר קבוע כיון שלפי קביעות השנים חל במ"ש משא"כ במיל' בט"ב שנותנין לתינוק (טור סי' תקנ"ט) ודוק' דבר שאנו עושין בשבילנו אבל דבר שאנו עושין בשביל התינוק לא גזרי' דלמא אתי למסרך ולפיכך נותנין לו לאכול ולשתות (ר"ן פ"ק דשבת) עבי"ד סי' שמ"א ס"ב וסי' שצ"ו בט"ז'.

לחץ כדי לכווץ...

כתר"ה לא עיין בקובץ המצורף, שם דן הרבה האם יש ראיה מדברי הבה"ג והרמב"ן לגבי הנידון הזה.

 

[בוסתנאי]

כתר"ה

לחץ כדי לכווץ...

כתר"ה התכוונת למגן אברהם???

 

[בעריש]

כתר"ה התכוונת למגן אברהם???

לחץ כדי לכווץ...

לא, אלא אליך הרב בוסטנאי.
כדאי שתעיין ותראה שמקור דברי המג"א הוא בכה"ג דעשאו לילה, ולא בקבלה לפסוק מלאכול.