הודעות נבחרות - מכל הבא ליד! (1 צופה)

[נובהרדוקר]

קצת משעשע בעיני, לראות דיון בפורום אינטרנטי, על בעיית השימוש באינטרנט, פרדוקסלי לא?

לחץ כדי לכווץ...

 

[נובהרדוקר]

מג"ש אחד שמסר שיעור ארוך לתלמידיו סיים בקול נלהב: 'וממילא מיושב הרמב"ם'. תמהו תלמידיו, הרי הרב לא תירץ כלום, אז איך אם כן הרמב"ם מיושב? נענה ואמר: הרמב"ם בעיקרון לא היה אמור להיות קשה, אלא מה? היה צריך להיות שיעור, אז לצורך העניין הרמב"ם נהיה קשה. כעת משנגמר השיעור, שוב הדרא 'קושיא' לדוכתא, וממילא הוא מיושב... והבן.

לחץ כדי לכווץ...

 

[נובהרדוקר]

כיון שאיני רוצה להזדקק לחכמות חיצוניות
כשאני צריך להשתמש עם כלל לוגי זה, אני קורא לו "מכונת הגילוח של ר' חיים"
ולשומעים יונעם וכו'

לחץ כדי לכווץ...

ומה עם החסידים?

לחץ כדי לכווץ...

 

[נובהרדוקר]

בדרך צחות שמעתי פעם שאמרו, שאה"נ בעיקרון צריך באצבע, אלא משום שהיו מחלקים "שמעק טבק" בקריאת התורה, א"כ האצבע היתה תפוסה עם האגודל בטבק ולכן הצביעו בזרת.

לחץ כדי לכווץ...

 

[שלמה ו.]

לפענ"ד לא כ"כ קשור, על אף שלמד אצלו. אגב מסופר שהגר"ח מאוד העריכו ופעם אמרו לגר"ח שהרי הוא ציוני וכיצד מעריכו, אמר הגר"ח שהוא אינו מעריך את ה"ציויינעס קייט" שלו, אלא את ה"עילוייש קייט" שלו. ודו"ק הרבה.

לחץ כדי לכווץ...

כעי"ז קראתי פעם שהוא אמר על עצמו לג'יי בי, שהוא כמו פרה אדומה שמטהרת טמאים [היינו שמקרב את כל האמריקאים לתורה], אך מטמאת טהורים.

לחץ כדי לכווץ...

יש סיפור ידוע שקצת ממחיש את הדרך של ר' חיים במה היא שונה מהדרך שלמדו לפניו.
שהבית הלוי אמר לו ''ההבדל בין איך שאני והדורות לפני למדנו לבין הדרך שחידשת היא שכשאלי מגיע יהודי ושואל סתירה משתי מקומות אני מבאר לו למה הכונה היא כך וכך ובעצם זה אותו דין, והיהודי יוצא מרוצה ששאל שאלה טובה וקיבל תשובה טובה.
אבל אליך מגיע אותו יהודי ומקשה סתירה, אתה מוכיח לו שיש כאן צווי דינים ואין קשר בין אחד לשני, היהודי יוצא בהרגשה שהשאלה ששאל לא שאלה וממילא גם לא היה תירוץ''
מקוה שסיפרתי את זה טוב.
ואידך זיל גמור.

לחץ כדי לכווץ...

 

[שלמה ו.]

ביקורת על הפגנות בראי החו"מ ​

למה להוציא לעז על המקנאים בתבערת אש וגרמי דעשן?
וכי חשודים הם בעיני מר - לעבור על בישול בשר וחלב שבפח הבוער?
אי לכך מסתבר שהם סומכים על האי כללא 'אין איסור חל על איסור'...
אם כי לדעת האוסרים.. הוי איסור בבת אחת...
וצ"ע.

לחץ כדי לכווץ...

בדרך צחות,
היו אומרים שהגאב"ד בירושלים מקצה מער"ש את האבנים שעתידים לזרוק למחרת בהפגנה.

לחץ כדי לכווץ...

לכאו' ניתן לומר שאין צריך לזה הקצאה, שכל אבני המקום לכך הם עומדים :)

לחץ כדי לכווץ...

שח לי זקן אחד ממארי דרזין, שהיה יודע להקשיב לבין השורות של שיחת הדוממים, שפעם עלה לירושלים עיה"ק כדי לשוח בינו לבין קונו, והנה חש בריח שרוף העולה מאחד הפחים דקרתא דשופריא, וכיון שהיה מורח ודאין, הכפיף אל הפח הלז את מלוא קומת שנותיו הגרומות. וישאלהו בלט לאמר, מי כה זעם על פח של עיר הקודש עד שהחל לשרפו. החל הפח לבכות בכי גדול ועצום. ענה ואמר, זה לי שנים, שאין לי שום שייכות אל המלוכה הרשעה, אדרבה, הם מזניחין אותי ואין אני משרת אלא את הבנין שכנגדי, שאין שם אחד מהם שכרע לבעל הציוני, ועל דא ודאי קא בכינא, כי הפחים של ערלי הלב ערב רב שלמים ומדיפים צחנה כיאות, ואילו אני, בבזיון עצום שולחתי את אמצע הרחוב, ועלו להבות אש בי, והלוא איך אוכל לשרת את היראים הנאמנים לי, ומשחילין סחורתם בכל יום בי פנימה... ואיך לא אבכה? לא על עצמי אני בוכה, אלא על היראים... למה הופלה פחם להשרף ולא נשרפו פחי הפחים?
עניתי ואמרתי לו, אמר הזקן, דע לך, פחי חביבי, כי מעולם לא היה דומם שבעולם שלא בא לכאן אלא לקדש את שמו הגדול, אלו שהעלו בלהבות אש את קיומך, לאותו דבר התכוונו, שתפסיק להיות מקדש את ה' בשקט שאין בו ממש, אלא צא והשרף על קדושת בוראך, ואתה בוכה? אתמהה! ואי קשיא הא קשיא, מדוע לא בא השורף למחרת להכין לשכנו הקרוב אליו בדעותיו, פח חדש ועול ימים, למען המערכה הבאה, כשבנתיים יוכל גם להשליך שם אשפתו.​

לחץ כדי לכווץ...

 

[שלמה ו.]

ר' אליהו ברוך פינקל שאל בחור מה יותר חזק להביא ראיה מסברא או מגמרא?
אמר לו שכתוב בגמ' למה לי קרא סברא הוא,
א"ל חשבתי שתביא ראיה מסברא, והבאת לי גמרא?!

לחץ כדי לכווץ...

את הראיה אני סיפקתי מהמציאות, אתה מוזמן להוכיח את הפירכה

לחץ כדי לכווץ...

הה"ד: קאפ אין וואנט.
(תרגום: ראש בקיר)

לחץ כדי לכווץ...

מעשה בכהן שהגיע להפגין נגד חילולי קברים בגולבנציץ
וכששאלוהו מה לכהן בבת הקברות
ענה, בהלכה אני כמו ר' משה שטרנבוך
בהשקפה אני כמו הגאב"ד......

לחץ כדי לכווץ...

 

[נובהרדוקר]

להלן כמה ספיקות בנוגע לאופציה דיסלייק.
תנו דעתכם לשאלות הבאות..

1. הודעה שתקבל מזה ומזה, כמאן אזלינן?
א. שיווי. ושניהם בטלים.
ב. הכרעה. כשיבוא השלישי יכריע ביניהם.
ג. ספק. עד שיגלוש אליהו.

2. ניק שרוב תודותיו הם דיסלייק..
א. יסלקו אותו בבושת פנים מהפורום...
ב. עד סך מסויים של דיסלייק תינתן לו אפשרות להמיר בלייקיים..
ג. מכאן ואילך חזרנו לאות א'..

3. אדם שהחליט לחלק לחבירו הטוב.. דיסלקיים כמספר הודעותיו..?
א. מוטל על השני להחזיר לו..
ב. יורחק מהפורום.
ג. תחסם לו האופציה לתת דיסלייק.
ד. כאשר זמם - הדיסלקיים שנתן יחזרו אליו...

4. ניק אחד יכול להעניק משניהם על הודעה אחת?
א. לא. סתירה מיניה וביה.
ב. כן. פלגינן לייק.
ג. באספקלריה תורנית כן, בשאר לא.

5. והיה ונתרגל לדיסלייק, כיצד אפשר לשדרג את התעללות בקרבן..?
א. לתת לייק ולהסיר, ואז להפתיע את הקרבן.. בדיסלייק..
ב. דיסלייק ברמה מאחת עד עשר.. ככל שהרמה גבוה, שורות הודעת הקרבן יתקטנו..
ג. הודעה שתקבל 5 דיסלייק תימחק..

6. והיה ולא עזר?
א. להחליף את הדיסלייק בבוק.....?..
ב. והיה וגם זה לא עזר והקרבן התאושש..? חזרנו לנקודת ההתחלה... אז מה העניין?!

ואת הדילמות.. הללו, חסכו מנהלי פורמנו.... :)


אדון בינה עם כל הכבוד, זה לא מסביר מדוע הוא נותן תודות כסדר לאחד כמוך (באשכול הזה) - שמנפיק תגובות ללא השקעה, ושלא נצרך לתחושת הערכה ועידוד כדי ליצור טקסטים מלאכותיים... אז מה תשובתך אדוני?......

למעשה אפשר ליישב בקלות לפחות בשלושה דרכים...

לחץ כדי לכווץ...

 

[נובהרדוקר]

מעשה שהיה בכהן שחפצה נפשו לטייל עם חבריו ומשפחתו בימי בין הזמנים, דא עקא שחלק גדול מהטיול היה להשתטח על קברי הצדיקים בתחינה לקראת השנה החדשה, ומה לכהן בבית הקברות?!
אלא שאותו כהן פיקח היה, ואמר כי אלו הקברים המדוברים לא היו ידועים מעולם, ונתגלו רק ברוח הקודש ע"י האר"י ז"ל, והלא מקובלנו ש'תורה לא בשמים היא', וא"כ כל זמן שאין לנו עדים נאמנים שאכן יש כאן קבר אין שום חסרון מצד הלכות טומאת כהנים לבוא לאלו הקברים, ואמנם - אמר אותו הכהן - הרי סוף סוף אמר האר"י ז"ל שיש שם קברים וא"כ מי לנו גדול מהאר"י הקדוש ולכן זהו מקום תפילה ממעלה ראשונה אף לו לכהן....

לחץ כדי לכווץ...

 

[נובהרדוקר]

ראיתי בקידוש בבית כנסת חסידי שאוכלים את הקוגל ביד!
מה הסיבה? כי בעיני היום שכל בן תרבות אוכל בכף ומזלג אין ענין לאכול בידיים רק בגלל שלפני מאה שנה או יותר אכלו בידיים.

לחץ כדי לכווץ...

יש הלצה,
מנהג אבותינו "בידינו".

לחץ כדי לכווץ...

 

[נפקא מינא]

ואספר דבר צחות שממחיש ענין זה:
ידוע שראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי.
והקאצקער כותב על זה "ומכל מקום נשארה שפחה".
וכמובן שחריפות הדבר צריכה ביאור ואין כאן המקום.
אבל פעם ליטאי ראה את הדבר הזה בספרו של הקאצקער, ונטל את עטו והוסיף הערה "פשיטא - וכי מי שחררה"?...
ואחר כך ראה חסיד את ההערה של הליטאי, והוסיף מתחת "ראה ליטאי ווארט של הקאצקער ונשאר ליטאי"...

לחץ כדי לכווץ...

 

[תורה תמימה]

אם כבר מה שאומרים אז כך:
הראשי ישיבות טסים לחו"ל כיון שהורגים בשוגג דינם בגלות,
המשגיחים שהורגים במזיד אין להם דין גלות, וד"ל

לחץ כדי לכווץ...

 

[תורה תמימה]

וכבר אמר בשעתו מרן הגרי"ז מבריסק (עוד ללפני הקמת המדינה) שאפילו אם תקום מדינה שתתנהל עפ"י השו"ע בכל חוקיה ונשיא המדינה יהיה רבי חיים עוזר גרודז'ינסקי זצוק"ל אסור שימות בשביל מדינה כזאת אפילו יהודי אחד, ולאחרונה נדפס ספר "זקניך יאמרו לך" ושמה מביא המחבר שבמלחמת ששת הימים סיפר למרן הגר"מ פיינשטיין זצוק"ל שכבשו את הכותל המערבי ונהרגו מספר חיילים בקרבות ואמר לו הגר"מ פיינשטיין זצוק"ל: "אינו כדאי אפילו טיפה אחת של דם יהודי כדי לקחת הכותל. וכי איזה מצוה יש בלקיחת הכותל?"

לחץ כדי לכווץ...

 

[תורה תמימה]

ר' אליה לאפיין באמירת תהילים בישיבת כנסת חזקיהו

הצג קובץ מצורף תהילים_בהיכל_הצריף.mp3

לחץ כדי לכווץ...

 

[תורה תמימה]

כבר אמר חכם א': אי אפשר לצנזר בין השורות...

לחץ כדי לכווץ...

 

[נובהרדוקר]

כשהרב נהיה דוקטור התורה נהיית חולה

לחץ כדי לכווץ...

 

[חיים ש]

באותו ענין, לזה ולכל האשכול,
מה פירוש הפסוק "וראה בנים לבניך שלום על ישראל"?
אומרים בדרך צחות, שכל בן מבין יותר טוב מאביו מה צריך לעשות ואיך להתנהג,
והוא ממש לא מבין מדוע אבא שלו עושה כך וכך, ונהיה "קצר" בינו לבין אביו,
עד שנולדים לו ילדים, והוא חווה על בשרו את מה שאביו חווה, ואז נהיה "שלום" בינו לאביו.

לחץ כדי לכווץ...

 

[הנעור בלילה]

שבוע שעבר נפטרה נערה לאחר שעברה חרם בכיתה. הסיפור התפרסם ואנשים שיתפו והגיבו על מותה בטרם עת.
אחד מהם, רעי אש כתב: "אדווה מרים ז"ל נפטרה לאחר בדידות עקב חרם של שנים.
אני הייתי מאותם ילדים. הילדות שלי הייתה מאוד בודדה ואלימה.
הייתי ילד עם בעיות שמיעה וגם מחלה אוטואימונית, מה שגרם לי לדבר לא טוב, ולא תמיד להיות מרוכז כי לא הצלחתי להבין הכל.
והייתי ילד שמן עקב בעיה בבלוטת התריס. אבל הייתי ילד מנומס, טוב לב, שרק רצה לאהוב ולהיות עם ילדים.

גדלתי בישוב מדהים למשפחה מדהימה, ופה היה המזל שלי. במהלך הבית ספר היסודי, הייתי לבד לגמרי. אני זוכר שהייתי מתקשר כל יום לכל אחד מהמשפחות של הילדים בבית ספר ומקווה שאולי מישהו ירצה לדבר איתי או לשבת איתי.

אלימות, מילולית ופיזית, הייתה דבר קבוע. היה משבר גדול בין ההורים שלי, מסוג הדברים שבישוב קטן הכל יוצא החוצה. הילדים השתמשו בזה כל הזמן נגדי. חוויתי הכל .
מאלימות פיזית, עלבונות מילוליים, באופן קבוע, אלו היו החיים שלי. טלפונים שבהם מזמינים אותי למקומות, הייתי מגיע - ואף אחד לא היה שם.
שיחות עליי מאחורי הגב. הפצת שמועות כזב. גניבת רכוש אישי. אפילו אלימות כלפי הכלב שלי, שאגב , הוא הציל אותי שנים. השינוי עבורי התחיל בחופש הגדול בין כיתה ט' ל י'. החלטתי שאני עושה שינוי, התחלתי להתאמן באופן פסיכי,עבדתי על עצמי.

חזרתי לתיכון 15 קילו פחות, עם ריבועים בבטן, הכרתי את החברים הראשונים. התחלתי לצבור ביטחון וחברים. הייתי לאחר מכן לוחם בצבא, נהייתי 180 מעלות מאותו הילד שהייתי, והשארתי את אותו הילד מאחור.
אבל האמת?
אותו הילד אף פעם לא נשאר מאחור.
ילד דחוי תמיד נשאר איפשהו ילד דחוי.

גם היום אם מישהו משום מה לא מעונין בקשר איתי, למרות שאני אדם בוגר מוקף בחברים, קופץ לי קודם כל ה "אוי ואבוי, אני שוב לבד", ו "מה יהיה". אנשים שעברו מה שאני עברתי , אם עוברים את זה - אף פעם לא באמת משאירים את ההיסטוריה מאחור, זה תמיד מלווה אותנו.

לי היה את המזל שהייתה לי משפחה שהייתה תמיד עם יד על הדופק - היו שם תמיד לצידי, תמיד התערבו. באחד המקרים אח שלי הגדול אפילו הגיע לבית ספר להגן עליי מפני אחד הבריונים שהתעלל בי.

הכלב שלי איצ', שתמיד חיכה לי בבית, והייתי יושב איתו שעות, ובלי להגיד כלום היה יושב לידי והיה אומר " אני מבין אותך". ההורים שלי, שאין לי ספק שמה שעברתי ציער אותם ואני יודע בוודאות שהוריד להם שנים מהחיים, אבל לצערי לא לכולם יש את אותה המעטפת.

אני לא מצפה לכלום ממערכת החינוך הכושלת, אבל אני לעולם לא אשכח שבאחת השיחות שהיו להורים שלי עם הורים של ילד שהתעלל בי, ההורים שלהם אמרו להורים שלי "אין מה לעשות, החזק שורד".

אז אל תהיו כמו אותם הורים.
אני לא יודע אם יהיו לי ילדים יום אחד, אבל אם יהיו לי, אני יודע שאני תמיד אהיה במודעות של לא רק שלא עוברים חרם, אלא בשום מצב שבעולם לא מעבירים אף ילד אחר מה שאני עברתי.

תהיו אתם השינוי, תשאלו את הילד שלכם אם יש ילדים שלא מוזמנים.
אל תעשו אירועים רק לחלק קטן מהכיתה.
ולאותם ילדים שעוברים מה שעברתי.
הילדות זה לא החיים עצמם, אתם תנצחו את זה. זה יעבור".

לחץ כדי לכווץ...

 

[נדיב לב]

אאמו"ר שיחי' חוזר כל שנותינו על המראה שראה בעיניו, ואף כי נדוש וידוע, כי היה כל שנה, במעמד אלפים. א"מ למד ביח"ל אצל מרן זי"ע, אבל בפתיחת אלול, עלה אל הגבעה לשמוע את הקריאה הקדושה של המשגיח מרן רבי יחזקאל לעווינשטיין זי"ע, שהיה איש קדוש מאד, כידוע, ואיש מוסריו הקשיבו כמהים... ועיניו בוערות ולוהטות מאימת הבורא, אמונה בחוש הציור, כל כולו שקט שלפני הסערה, בכל רחבת בית המדרש דפוניבז' היתה מלאה מפה לפה, עומדים צפופים בלבבות רווחים. והנה הוא מסתכל בעיניו החודרות, ולפתע נותן צעקה אנושה:
א ל ו ל ! ! !

איהר ווייסט וואס הייסט אלול?!

לחץ כדי לכווץ...

 

[הצעיר שבחבורה]

דברים כדרבנות

אווילות וסיכלות
מי שפחד מקנס מניא אותו לבדוק יותר מהפחד מלאבד ילד
הרי שבלא"ה אינו ראוי לגדל ילד

לחץ כדי לכווץ...