שטויות במיץ גזר.
הצילום שהבאת מהווה ראיה מוחצת לדברי שא"א להאמין לאיש הנלוז הזה למילה אחת שהוא מוציא מהפה.
זה מסתמא דיון לאשכול אחר, אך הייתי שמח אם כבודו היה מגבה את דבריו בראיות.
בצילום כתוב שהוא (החזו"א) אף פעם לא נימק משום שרבנן לא צריכי נטירותא וכיו"ב, רק אצטט לך {מהספר קשת גבורים בהוצאת מה"ק שנראה שהמחבר יהודי אמריקאי שהעריך את ב"ג כך שאינו חשוד על קיצוניות} מפגישת דב"ג שר"י עם מרן החזו"א כפי שהובאה ע"י הרב חיים סבתו שקיבל אותה מחסיה ויינר עוזרתו של יצחק נבון שהיה בזמנו מזכירו של דב"ג שהיה גם הוא בחדר בזמן הפגישה : ב"ג- באתי וכו' לשאול אותך איך יהודים דתיים ולא דתיים יחיו יחד בארץ הזאת? וכו' חזו"א-יש הלכה כאשר שני גמלים באים זה מול זה וכו' אזי הגמל שטעון משא זכות הקדימה נתונה לו והגמל שאין עליו משא חייב לפנות לו את הדרך, אנחנו הדתיים יש עלינו משא כבד של לימוד תורה שמירת מצוות ושבת ומאכלות כשרים לכן צריכים האחרים לפנות לנו את הדרך. ב"ג - ויהודים לא דתיים אין עליהם משא וישוב הארץ אינו משא כבד?ויבוש ביצות וכו' גם יהודים שהם לגמרי לא דתיים כגון השומר הצעיר עוסקים ביישוב הארץ ובהגנה עליכם. חזו"א- בזכות זה שאנו לומדים תורה הם מתקיימים. ב"ג- אם הבחורים האלה לא היו מגינים עליכם היו האויבים משמידים אתכם. חזו"א - להיפך. בזכות זה שאנו לומדים תורה , הם יכולים לחיות לעבוד ולשמור. ב"ג- אינני מזלזל בתורה אבל אם לא יהיו בנ"א חיים מי ילמד תורה? חזו"א- התורה היא עץ החיים, סם החיים. וכו' וכו' ומוסיף יצחק נבון הם נשארו איש איש בעמדתו וחזרו כמה פעמים על עמדותיהם בלי שהתקרבו זה לזה" כמדומני שאחרי כאלו דברים לומר שלעולם לא נימק משום רבנן לא צריכי נטירותא או כיו"ב זה אפילו לא שטויות אלא הבלים מוחלטים. scan_20260707125743.jpg scan_20260707125800.jpg scan_20260707125819.jpg scan_20260707125836.jpg
 
ייש"כ,
אך דוק ותשכח שהוא כלל לא מדבר למה בני ישיבה פטורים מגיוס, אלא אחר שמונח שלומדים תורה, הוא אומר שבזכותם מתקיימים, אבל לא שזה הטעם לפטור.

(ובלא"ה אעיר, כי ברור כשמישהו אומר "פלוני אף פעם לא אמר" וכו', אין הכוונה שלא זזה ידו מתוך ידו, אלא הכוונה שהוא שמע ממנו התייחסויות לנושא והוא לא אמר את הנימוק הזה, אלא נימוקים אחרים, כך שגם אם מצאת מקור זה לא מפריך את עצם האמירה, אלא את זה שבמקרה מסויים הוא השתמש בטיעון כזה.
בד"כ במקרים כגון דא, נהוג לומר דלדחויי מיכוון, ואין זה הטעם האמיתי, אבל בלא"ה נראה שאינו קשור לענייננו כנ"ל).
 
נערך לאחרונה:
זה מסתמא דיון לאשכול אחר, אך הייתי שמח אם כבודו היה מגבה את דבריו בראיות.
אתה בעצם דורש ממני להביא ראיות שכעת שעת צהרים.

יש לחזו"א תלמידים שהיו קרובים אליו בעשרות ומאות אחוזים יותר מאותו דוקטור, שהיו עם החזו"א הרבה יותר זמן והרבה יותר שנים.
אף אחד מהם לא ניסה לומר שהתנגדות החזו"א לגיוס הייתה רק "כי כעת יש הגנה מספיקה", עפ"ל.

הניסיון להציג תלמיד של החזו"א ששנה ופירש מדרכו של החזו"א, שהחזו"א העיד בכת ידו שכואבת לו הדרך שהוא בחר,
והוא המשיך להכאיב לרבו בצורה נלוזה כל כך,
ולהביא מזה כביכול האיש הזה יכול להעיד משהו על דעתו של החזו"א??

הריח ברור שהוא ינסה להצדיק את הבחירה השגוייה שהוא עשה בכל דרך שתתאפשר לו, גם אם זה יהיה שקר על גבי שקר.
מה שבאמת קרה.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון