הירושלמי (תרומות יא, ד) כותב שלמ"ד שתרומה בזמן הזה דרבנן, ניתן להכשיר כלי חרס על ידי הגעלה שלוש פעמים. בעל העיטור (שער הכשר הבשר, עמ' 28) למד מכאן שכלי שבלע איסור דרבנן, או כלי שבלע איסור דאורייתא לאחר עשרים וארבע שעות, ניתן להכשיר בהגעלה ג' פעמים, וכן הובא להלכה בטור (יו"ד קכא). אולם השו"ע (יו"ד קיג, טז) פוסק שיטה זו דווקא באיסורים הדומים לבישולי עכו"ם, שאין להם עיקר מהתורה, וייתכן שסבר שאין לסמוך על כך בנוגע לאיסור דאורייתא שאינו בן יומו.