כתבו הפוסקים (שו"ע סי' תרע"ז ס"ד ובמ"ב שם ס"ק י"ט) שיירי הפתילות של נרות חנוכה כיון דהוקצו למצוותם אסור להשתמש בהם ואף לא להשהותו לשנה הבאה לצורך נ"ח שמא ישתמש.
וילה"ס א. מה הדין אם מצניע אצל חבירו לשנה הבאה, האם שרי די"ל דכל האיסור שישהה דווקא בביתו דהחשש שישתמש דסו"ס אינו איסור חמור, אבל חבירו שאם ישתמש הוי איסור גזל חמור, בזה אפשר דלא נחשוש שמא ישתמש חבירו (ושמא י"ל דהוי פחות משו"פ ויל"ד).
ב. וכן יל"ע מ"ש מעצי סוכה שמותרים אחר החג (עיין שו"ע סי' תרס"ז ס"א) עיין כאן.
וילה"ס א. מה הדין אם מצניע אצל חבירו לשנה הבאה, האם שרי די"ל דכל האיסור שישהה דווקא בביתו דהחשש שישתמש דסו"ס אינו איסור חמור, אבל חבירו שאם ישתמש הוי איסור גזל חמור, בזה אפשר דלא נחשוש שמא ישתמש חבירו (ושמא י"ל דהוי פחות משו"פ ויל"ד).
ב. וכן יל"ע מ"ש מעצי סוכה שמותרים אחר החג (עיין שו"ע סי' תרס"ז ס"א) עיין כאן.