- הודעות
- 207
- תודות
- 771
- נקודות
- 76
- מתחיל חוט הלמדן
- תאריך התחלה
- הודעות
- 207
- תודות
- 771
- נקודות
- 76
כמה דברים מעניינים שמצאתי:
- הודעות
- 1,376
- תודות
- 4,655
- נקודות
- 208
אינני מבין כונתך
!!
- הודעות
- 471
- תודות
- 1,637
- נקודות
- 299
יש מכתבים ידועים שכתבו לו מרנן הח"ח והגרש"ש זיע"א
אצטט לכם מה שכתב לו מרנא הסב"ק הח"ח זיע"א - לכבוד... איש האשכולות וכו' ואצל החפץ חיים "איש האשכולות" היה באמת איש אשכולות...
אשמח שתכתוב יותר ותפרט.
וכן אצל הרבי הריי"צ מליובאוויטש (מתוך המבוא לספר השיחות תרפ"ח - תרצ"א):
איזכור נדיר אצל הרבי מליובאוויטש - בהערה 3. מכתב זה נדפס גם בהוספות לליקוטי שיחות (חי"ב ע' 188) באישורו.
- הודעות
- 353
- תודות
- 1,252
- נקודות
- 101
יש לסייג את ענין השבחים אשר נקטו בהם גדולי עולם אלו, יש לבדוק באיזה הקשר הם נאמרו, ועל איזה נושא היה המכתב שנשלח, פעמים רבות היו מכתבים שנשלחו לאישים בא"י אשר יכלו לסייע בהשגת סטריפיקטים עבור בני תורה, אשר כידוע ליראי ה' כמעט ולא אישרו, והיו מכתבים שנשלחו לגורמים הקרובים ל'מלכות' על מנת שיסייעו בידם וזה פשר התארים בהם נכתבו במכתבים, איני רוצה לפרט אך היו מכתבים שנשלחו לרב מסוים אשר למרות היחס אליו היה מסויג מכיוון שיכל לסייע נכתבו תארים וכו' וכו'.
היה לו ראש חריף וחזק ואין ספק שהיה בעל כשרון גדול, מכאן ועד להיסודות אותם המציא בספרו המידות לחקר ההלכה כבא אחר רבו השערי יושר הינם לא מקובלות כלל, גם כתב הרבה על השתלשלות התורה חז"ל והראשונים מבחינה מחקרית
מה הסיבה?
- הודעות
- 353
- תודות
- 1,252
- נקודות
- 101
יתכן שכדבריך.
אבל עדיין כפי שהובא לעיל עיני העדה בראשם החזו"א סברו כי הוא אפיקורס בצורה מוחלטת, וככל שתשבחו ותפארו כן יגדל הכאב על כי במקום להיות אחד מגדולי התורה הגיע לאן שהגיע...
אגב השדי חמד דן בזה, אם יש איסור בתארי כבוד שאינם נכונים עי"ש.
וכמובן שאי"ז לענייננו כלל, כי יש להוכיח כי אכן זוהי הסיבה לשבחים המופלגים הללו.
- הודעות
- 353
- תודות
- 1,252
- נקודות
- 101
כמדומני כבר הובא לעיל צילום מאמר בכת"י החזו"א עליו, [אשר הכירו עוד מעת לימודיו בקיבוץ של רח"ע ואשר נזרק משם בעקבות חילול שבת], חבל לחזור על הדברים למען כבודו, אך אם הינך מעוניין אעלה את כל החומר עליו שלא ינעם כל כך...
באמת הופתעתי, מלקרוא את הדברים, אבל החזו"א לא מזכיר בפירוש את הרב עמיאל, אבל נראה כי אליו היא כוונתו.
ובנוסף לכך, יש להרב עמיאל הסכמות מכל גדולי הדור, ואף אם החזו"א נחלק עליהם, אין אתה יכול לחוות דעה בנושא.
- הודעות
- 353
- תודות
- 1,252
- נקודות
- 101
הנה עוד כמה מהתיחסויות החזו"א על עליו:
הרב @מרכז @מנחת חינוך @גליציאני ואין לי מושג מי עוד, אולי די?
הנידון כבר נלעס עד כדי הקאה באשכול על הראי"ה, נא לא להיות 'ככלב שב על קיאו!'
וגם בפן הכללי, הנידון הוא על הרב עמיאל (ובבקשה מכל הכותבים, נא לכבד ולכנותו כך) בלבד, ולא על המזרחי ככלל.
לא, אינני מנהל ואין לי שום סמכות - ואף אינני חפץ - להגיד לאחרים מה לעשות, דברי אינם הוראה, אלא בקשה מאת כלל חברי הפורום שאני להם לפה, כי השיח בנישה הזאת כבר חצה כל קו, והוא הרחק הרחק מגבול הטעם הטוב.
אז אנא, אל נא אחי תרעו.
כוונתו (להבנתי) שמה שהחזו"א דיבר עליו 'קיצוני', אין הכוונה לחריפות המילים שבה הא השתמש, אלא לעת שבה הוא בחר לעשות זאת - יום כיפור.
(ללמדנו, שלה"ר שאסור לדבר - אסור כל השנה, ולה"ר שמצווה לדבר - מצווה לדבר כל השנה).
ולכאורה כוונתו שימנוהו אף מצד גדלותו בתורה, ול"ד מצד השתייכותו למזרחי, ודו"ק.
- הודעות
- 1,376
- תודות
- 4,655
- נקודות
- 208
אולי אנחנו מדברים על שני סיפורים
- הודעות
- 2,934
- תודות
- 9,147
- נקודות
- 344
התיחסויות החזו"א והסטייפלר על גורן:
קבצים מצורפים
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך משי
- אברך קלאסי
- אדרת
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי טנא
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמר ליה
- אמרי פי
- אני יודע
- אנשיל
- אספן עתיקות
- ארצישראל
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בדליג
- בור סוד
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בלוגר
- בליש
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- גברא זוטרא
- גוב האריות
- גלרשטיין
- גפטון
- ד. ח.
- דברי התלמיד
- דובר ארמית
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דעת
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זושא
- חזקי
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיינו
- חיל
- חכמתא
- חסידישער יונגרמאן
- טביה
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- י הירשזאהן
- יאר
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יהודלה
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתןקבסה
- יורנו בדרך
- יושב אהל
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- ירא שמים
- ירושלמי יונגרמאן
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישי נוי
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישרע'ס
- כה עשו חכמינו
- כללים
- כמוצא שלל רב
- כתבי תורה
- ל.מ.
- לי נראה
- למה זה תשאל לשמי?
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאריס01
- מביט
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מיט א שמייכל
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מיני
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממזרח שמש
- מנגו
- מנוח
- מעצב
- מרכבות פרעה
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה ד.
- משה נ
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- מתקרב
- נאמן
- נאמן האוצר
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחום
- נחמד-לפי
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- עבד ה'
- עבדא דקב"ה
- עוזי ומגני
- עמך
- ענף מעצי היער
- ענף עץ
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פלוריש
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרידנזון
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קהלת בניהו
- קטן
- קטנטן
- קלמן
- קרית מלך
- קרנש
- ראם
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- רפאל ממודיעין
- ש.פ.ה
- שואף גבוה
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שלום23
- שמואל הקטן
- שמעון הגלילי
- תלמיד חכמי הדור
- תשב"ר
- תתאה גבר