חיים ש

משתמש ותיק
gemgemgemgem
פרסם מאמר
הודעות
717
תודות
1,883
נקודות
162
השאלה היומית,
יום ראשון א' טבת,

ידועה ההלכה של אחרי רבים להטות,
היינו אם יש בעיר 10 חנויות שמוכרים בשר כשר, וחנות אחת בשר טריפה,
ואנו מוצאים בשר ברחוב,
אנו תולים שזה מהחנות הכשירה וזה כשר,
משום כל דפריש מרובא פריש,

וידועה מחלוקת האחרונים, על איזה רוב מסתכלים,
לפי רוב החנויות, או לפי רוב בשר,
דהיינו אם יש חנות אחת שהיא גדולה יותר מכל 9 החנויות האחרות,
האם אנו הולכים על פיה, או שמא על פי רוב החנויות,

ונשאלת השאלה, מהי סברת האוחזים שהולכים לפי מספר החנויות,

הרי לדוגמא, אם מישהו מחפש לנסוע מירושלים לב"ב,
ויש שתי סוגי תחנות,
בתחנה אחת מגיעים 3 קוים לב"ב, אבל זה בתדירות של שעה,
ובתחנה אחרת יש קו אחד, אבל הוא בתדירות של 10 דקות,
בודאי שהאדם יעדיף ללכת לתחנה השניה מאשר התחנה הראשונה,
כי כך הוא יגיע הרבה יותר מהר,

וכן לעניינינו, מהי הסברא שנרצה ללכת לפי רוב החנויות,
הרי הרבה יותר מסתבר לחשבן לפי רוב הבשר?
 
השאלה היומית,
יום ראשון א' טבת,

ידועה ההלכה של אחרי רבים להטות,
היינו אם יש בעיר 10 חנויות שמוכרים בשר כשר, וחנות אחת בשר טריפה,
ואנו מוצאים בשר ברחוב,
אנו תולים שזה מהחנות הכשירה וזה כשר,
משום כל דפריש מרובא פריש,

וידועה מחלוקת האחרונים, על איזה רוב מסתכלים,
לפי רוב החנויות, או לפי רוב בשר,
דהיינו אם יש חנות אחת שהיא גדולה יותר מכל 9 החנויות האחרות,
האם אנו הולכים על פיה, או שמא על פי רוב החנויות,

ונשאלת השאלה, מהי סברת האוחזים שהולכים לפי מספר החנויות,

הרי לדוגמא, אם מישהו מחפש לנסוע מירושלים לב"ב,
ויש שתי סוגי תחנות,
בתחנה אחת מגיעים 3 קוים לב"ב, אבל זה בתדירות של שעה,
ובתחנה אחרת יש קו אחד, אבל הוא בתדירות של 10 דקות,
בודאי שהאדם יעדיף ללכת לתחנה השניה מאשר התחנה הראשונה,
כי כך הוא יגיע הרבה יותר מהר,

וכן לעניינינו, מהי הסברא שנרצה ללכת לפי רוב החנויות,
הרי הרבה יותר מסתבר לחשבן לפי רוב הבשר?
פלוג' דתנאים ריש המוכר פירות.
 
השאלה היומית,
יום ראשון א' טבת,

ידועה ההלכה של אחרי רבים להטות,
היינו אם יש בעיר 10 חנויות שמוכרים בשר כשר, וחנות אחת בשר טריפה,
ואנו מוצאים בשר ברחוב,
אנו תולים שזה מהחנות הכשירה וזה כשר,
משום כל דפריש מרובא פריש,

וידועה מחלוקת האחרונים, על איזה רוב מסתכלים,
לפי רוב החנויות, או לפי רוב בשר,
דהיינו אם יש חנות אחת שהיא גדולה יותר מכל 9 החנויות האחרות,
האם אנו הולכים על פיה, או שמא על פי רוב החנויות,

ונשאלת השאלה, מהי סברת האוחזים שהולכים לפי מספר החנויות,

הרי לדוגמא, אם מישהו מחפש לנסוע מירושלים לב"ב,
ויש שתי סוגי תחנות,
בתחנה אחת מגיעים 3 קוים לב"ב, אבל זה בתדירות של שעה,
ובתחנה אחרת יש קו אחד, אבל הוא בתדירות של 10 דקות,
בודאי שהאדם יעדיף ללכת לתחנה השניה מאשר התחנה הראשונה,
כי כך הוא יגיע הרבה יותר מהר,

וכן לעניינינו, מהי הסברא שנרצה ללכת לפי רוב החנויות,
הרי הרבה יותר מסתבר לחשבן לפי רוב הבשר?
יש לי ע"ז מאמר במדור מאמרים,
אכתוב בקצרה,
כל הכרעה של רוב ברובא דאיתא קמא הוא בצדדי הספק,
וא"כ בכה"ג שהבשר יכול לבוא מכל העולם, והנתון הנעלם הוא לא החנות, באמת לא הולכים אחר רוב החנויות, אלא אחר רוב בשר, כדאיתא כמה פעמים בש"ס
אולם בגוונא שכל הספק נוצר לי מחמץ החנות, דהנתון הנעלם מאיזה חנות פירש, א"כ הולכים אחר רוב הצדדים בספק, והצדדים בספק הם חנויות,
ואין בכך כלום שיותר מסתבר ללכת אחר רוב הבשר, שאין כל סברא בהליכה אחר הרוב, אלא הכרעה.
ועיין כאן בארוכה במאמר.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון