- הודעות
- 210
- תודות
- 780
- נקודות
- 216
שמעתי וורט אדיר בשם הגר"ח מבריסק שהיום יום היארצייט שלו
שאומרים באשת חיל בזהל "דרשה צמר ופשתים ותעש בחפץ כפיה" שהנה ישנו איסור בתורה שנאמר בפרשת כי תצא לא יוכל לבכר את בן האהובה על פני בן השנואה הבכור" וא"כ קשה איך אברהם אבינו גירש את ישמעאל על פי ציוויה של שרה והרי ישנו לאו (עיי"ש בספורנו ששאל זאת על יעקב אבינו כשנתן את הבכורה ליוסף ועיי"ש שתירוצו יתרץ גם בנידון דידן ואכמ"ל) ומתרץ שהנה הגמ' ביבמות דף ד' ע"א דורשת שהמקור שעשה דוחה ל"ת הוא מקרא של פרשת ציצית שכתוב בתורה שאפשר ללבוש צמר ופשתים יחדיו בציצית למרות שזה כלאים (והיינו ללבוש בגד ארבע כנפות של פשתים ולשים בו תכלת שהוא מצמר עיי"ש כל הסוגיא) והנה איתא בקרא שכשארבהם אבינו שאל את הקב"ה אם לשמוע בקול שרה ולשלח את ישמעאל אמר לו הקב"ה כל אשר שרה אומרת לך שמע בקולה והיינו בעצם ציווי של מצוות עשה לשמוע בקול שרה ולפי"ז מיושב שעשה של שמיעה בקול שרה דוחה את הלאו של לא יוכל לבכר ולפי"ז ניחא לשון הפסוק ששרה דרשה צמר ופשתים והיינו שעשה דוחה ל"ת ואו אז ותעש בחפץ כפיה והיינו שעשתה כפי רצונה היא יכלה להורות לאברהם לעבור על הלאו של לא יוכל לבכר כי לשמוע בקולה זה עשה
והדברים נפלאים עד מאוד
שאומרים באשת חיל בזהל "דרשה צמר ופשתים ותעש בחפץ כפיה" שהנה ישנו איסור בתורה שנאמר בפרשת כי תצא לא יוכל לבכר את בן האהובה על פני בן השנואה הבכור" וא"כ קשה איך אברהם אבינו גירש את ישמעאל על פי ציוויה של שרה והרי ישנו לאו (עיי"ש בספורנו ששאל זאת על יעקב אבינו כשנתן את הבכורה ליוסף ועיי"ש שתירוצו יתרץ גם בנידון דידן ואכמ"ל) ומתרץ שהנה הגמ' ביבמות דף ד' ע"א דורשת שהמקור שעשה דוחה ל"ת הוא מקרא של פרשת ציצית שכתוב בתורה שאפשר ללבוש צמר ופשתים יחדיו בציצית למרות שזה כלאים (והיינו ללבוש בגד ארבע כנפות של פשתים ולשים בו תכלת שהוא מצמר עיי"ש כל הסוגיא) והנה איתא בקרא שכשארבהם אבינו שאל את הקב"ה אם לשמוע בקול שרה ולשלח את ישמעאל אמר לו הקב"ה כל אשר שרה אומרת לך שמע בקולה והיינו בעצם ציווי של מצוות עשה לשמוע בקול שרה ולפי"ז מיושב שעשה של שמיעה בקול שרה דוחה את הלאו של לא יוכל לבכר ולפי"ז ניחא לשון הפסוק ששרה דרשה צמר ופשתים והיינו שעשה דוחה ל"ת ואו אז ותעש בחפץ כפיה והיינו שעשתה כפי רצונה היא יכלה להורות לאברהם לעבור על הלאו של לא יוכל לבכר כי לשמוע בקולה זה עשה
והדברים נפלאים עד מאוד
