הרב מרודוש

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
הודעות
1,380
תודות
4,682
נקודות
208
מצאתי טעם נפלא בספר הקנה
למה צריך לקרא ק"ש קודם הנץ וז"ל וכמה היו הוותיקין חכמים גדולים יראי ה' ואין הדין נותן לחלוק עליהם כי הם היו מכירים כי תיכף שהשמש זורחת כל מלכי מזרח ומערב מניחים כתריהם על הארץ ומשתחוים לשמש והנה עושים השמש אשר הוא יונק ומתגלגל ומאיר מת"ת ישראל כי משם אחיזתו והקב"ה כועס בזה כענין ואל זועם בכל יום, ע"כ צריכין אנחנו לייחד תיכף עם זריחת השמש להורות שהוא אחד ושמו אחד.
 
מצאתי טעם נפלא בספר הקנה
למה צריך לקרא ק"ש קודם הנץ וז"ל וכמה היו הוותיקין חכמים גדולים יראי ה' ואין הדין נותן לחלוק עליהם כי הם היו מכירים כי תיכף שהשמש זורחת כל מלכי מזרח ומערב מניחים כתריהם על הארץ ומשתחוים לשמש והנה עושים השמש אשר הוא יונק ומתגלגל ומאיר מת"ת ישראל כי משם אחיזתו והקב"ה כועס בזה כענין ואל זועם בכל יום, ע"כ צריכין אנחנו לייחד תיכף עם זריחת השמש להורות שהוא אחד ושמו אחד.
והיינו כשיטת תלמידי רבינו יונה, שענין ותיקין הוא גם אם אינו מסמיך גאולה לתפילה, אלא רק קורא את שמע לפני הנץ.
 
והיינו כשיטת תלמידי רבינו יונה, שענין ותיקין הוא גם אם אינו מסמיך גאולה לתפילה, אלא רק קורא את שמע לפני הנץ.
לא בהכרח
כי יתכן ועדיין כמה שיותר סמוך לנץ עדיף

הרי עובדי השמש היו מחכים כל בוקר לנץ החמה
ומיד כשרואים אותה משתחוים לה ח"ו
ולכך בזמן הזה אנו צריכים להתפלל לה'
וקודם לזה סמוך לקבל עול מלכותו ית'
 
והיינו כשיטת תלמידי רבינו יונה, שענין ותיקין הוא גם אם אינו מסמיך גאולה לתפילה, אלא רק קורא את שמע לפני הנץ.
אם תואיל לפרש את דבריך, וכיצד הם עולים בקנה אחד עם דברי רבינו יונה המובאים
173917_404.png
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון