- מתחיל חוט חד מבתראי
- תאריך התחלה
ראויים אלו ליחס ?..
משמע, כבודו יודע מי אלו.
אבל זה לא מיעוד אליהם, הם לא נוגעים באינטרנט.
אלא לנו, כי בתוך כל אחד מאיתנו יש קצת מאלו.
איני יודע.
מכל מלמדי השכלתי.:)
אם כוונתך אלי, אני הולך לכתוב פוסט המשך. שם אולי תמצא מענה.איני נגד 'פרומקייט' אלא נגד 'קרומקייט'
מעשה שהיה השבוע.
אמנם זו קהילה קיצונית, והאיש הלז הוא אחד מהקיצוניים שבהם (ויתכן שגם זה רק בהזמנה שהוכנה במיוחד לביהכנ"ס) אבל מעשה שבהחלט היה.
ל'רבי'ם השואלים:
א. אין הכוונה לחצה"ק גור, נטו כי איני יודע מה קורא שם. איני יכול לבקר בלי לבקר.
ב. מה הבעייה שלי איתם?
אביא דוגמא:
המלחמה באינטרנט. יש אנשים שקדשו מלחמה באינטרנט יתכן שהם צודקים ויתכן שלא, אבל אצל רבים מתוכם הדבר גרם לעיוות ערכים מוחלט.
מי שעם סמארטפון - רשע מרושע, מי שלא - צדיק גמור. רב שמתיר - ערב 'רב'. והאינטרנט המסונן יותר גרוע מדבר אחר.
ובכלל, אסור להנות מאינטרנט, כולל כל המסכים. החל מהמסך של עמדת התיקוף באוטובוס, וכלה בברקוד בסופר.
וזה עוד מילא בדברים שהנפש תלויים בהם, כגון אינטרנט.
אבל כשזה בכל דבר בעבודת ה', זה בעייתי.
א. אין הכוונה לחצה"ק גור, נטו כי איני יודע מה קורא שם. איני יכול לבקר בלי לבקר.
ב. מה הבעייה שלי איתם?
אביא דוגמא:
המלחמה באינטרנט. יש אנשים שקדשו מלחמה באינטרנט יתכן שהם צודקים ויתכן שלא, אבל אצל רבים מתוכם הדבר גרם לעיוות ערכים מוחלט.
מי שעם סמארטפון - רשע מרושע, מי שלא - צדיק גמור. רב שמתיר - ערב 'רב'. והאינטרנט המסונן יותר גרוע מדבר אחר.
ובכלל, אסור להנות מאינטרנט, כולל כל המסכים. החל מהמסך של עמדת התיקוף באוטובוס, וכלה בברקוד בסופר.
וזה עוד מילא בדברים שהנפש תלויים בהם, כגון אינטרנט.
אבל כשזה בכל דבר בעבודת ה', זה בעייתי.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- David
- MMH
- א. ל.
- אב בינה
- אבוה דיוסף
- אבן בוחן
- אברך קלאסי
- אדם
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אוריאל
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש תורה
- איתי13
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אלי'
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמר ליה
- אמרי פי
- אני יודע
- אנשיל
- אף נעים
- ארז בלבנון
- ארי בכרם
- ארנפלד
- ארצישראל
- אשר אבא
- בור סוד
- בחור שרוצה ללמוד
- בינה לעתים
- בליש
- במה אברך
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בנג'י
- בני הלויים
- בניהו בן יהוידע
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלום הזה
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גליון הליכות
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דוב הכותב
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דיסקיט
- דרכי נעם
- האיש השרוי בשמחה
- הולפסונער
- החושב
- היגיון התורה
- הכהן
- הלכה בפרשה
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הר זהב
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- והב בסופה
- ונחנו מה
- זוזיא
- חדושא
- חיים ארוכים
- חכם באשי
- חכם הרזים
- חכמתא
- חנני
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- י הירשזאהן
- יא. well
- יאיר החושב
- יאשע בער
- יהודי וזהו
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף לוצקין
- יושב בישיבה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחקוש
- ירא אלקים
- יש קונה עולמו
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- כה עשו חכמינו
- כורסייא יקירא
- כרם
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- לי נראה
- ליטאי כבד
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- לעיתים רחוקות
- לענ"ד
- מאה שערים
- מביט
- מדלג על ההרים
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מידה טובה
- מים עמוקים
- מים רבים
- מכנדבי
- ממוני גבך
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מנחת חינוך
- מסתברא איפכא
- מרדכי זנגר
- מרכז
- משה נ
- משה שפירא
- משה6
- נ.ר
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחמן זייתוני
- נחמן ל.
- נעם
- נפשי חמדה
- נריה
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עמך
- עץ החיים
- עשירית האיפה
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרטי
- פרידנזון
- צדק ומשפט
- צריך ביאור
- קדוש אלול
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קנין יצירה
- קרית מלך
- ראם
- רב פאל
- רבי דוד
- רך בשנים ורך בחוכמה
- רשאי
- ש. לויס
- שחר דוידי
- שמחה
- שמן הטוב
- שמן המור
- שמש מרפא
- תוכן ענינים
- תורת חסד
- תורתך שעשועיי
- תתאה גבר
נושאים דומים
הלכה כללי
חומרות - אשכול מרכזי