• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

יש קונה עולמו

משתמש ותיק
gemgemgemgem
פרסם מאמר
הודעות
397
תודות
1,112
נקודות
175
ועוד בפרק א שרי/ שרות/ דתי פרס ומדי. ובסוף המגילה (י, ב) משתנה הסדר, "למלכי מדי ופרס".
ויש לדון שכשהקדימו את פרס באו לבטא שהם שלטו, ואילו בסיפא זה דברי הימים, וממילא קודם מלכו המדיים ואז הפרסיים.
 
לכאורה בגמ' מגילה (יב.) הקשו כן: חֵיל פָּרַס וּמָדַי הַפַּרְתְּמִים וּכְתִיב לְמַלְכֵי מָדַי וּפָרָס? והיינו שקשה למה הקדים תחילה את פרס ולבסוף את מדי.
אמנם רש"י פירש שם: כתיב פרס ומדי הפרתמים. סמך הפרתמים אצל מדי: וכתיב למלכי מדי ופרס. סמך מלכי אצל מדי: עד כאן. ולפי דבריו לא דייקו כלל בסדר הדברים.
 
ועוד בפרק א שרי/ שרות/ דתי פרס ומדי. ובסוף המגילה (י, ב) משתנה הסדר, "למלכי מדי ופרס".
ויש לדון שכשהקדימו את פרס באו לבטא שהם שלטו, ואילו בסיפא זה דברי הימים, וממילא קודם מלכו המדיים ואז הפרסיים.
לא כ"כ הבנתי למה אתה מתכוון, ואם כוונת לשאול מדוע בכל המגילה פרס קוד למדי ואילו בסופה (י ב) מדי קודם לפרס כבר עמד בזה הגר"א בביאורו על המגילה
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון