הלכות בשר וחלב חיתוך חלבי על קרש חיתוך בשרי (1 צופה)

[עוזי ומגני]

כדי לא להסיט את הנושא מהאשכול

במו עיני ראיתי, מכינים ארוחת בוקר וחותכים גבינת קשות מלוחות בסכין חלבית על קרש חיתוך בשרית,

לחץ כדי לכווץ...

יש בכך בעיה?
כמדומני שזה רק שיטה אחת שלא נפסקה להלכה
ועוד

הטבחים היהודים שאינם שומרי תו״מ אינם נוטלים ידיים ורוח רעה שורה על הידיים ועל המאכלים.

לחץ כדי לכווץ...

זה אוסר את המאכל?
זה בעיה כשרותית?

 

[יצחק א]

כדי לא להסיט את הנושא מהאשכול

יש בכך בעיה?
כמדומני שזה רק שיטה אחת שלא נפסקה להלכה
ועוד

זה אוסר את המאכל?
זה בעיה כשרותית?

לחץ כדי לכווץ...

זה לא אוסר בדיעבד, אבל השגחות מהודרות מקפידות על כך.

 

[עוזי ומגני]

זה לא אוסר בדיעבד, אבל השגחות מהודרות מקפידות על כך.

לחץ כדי לכווץ...

על איזה מהבעיות התכוונת להגיב?
על שתיהם?

 

[יצחק א]

על איזה מהבעיות התכוונת להגיב?
על שתיהם?

לחץ כדי לכווץ...

בעיקר על השניה (המ"ב פוסק שרו"ר אינה אוסרת בדיעבד, ויש לצרף שבסבירות גבוהה רחצו ידים מאז הבוקר, (מצד הדין נראה שידים תחת הברז כמה שניות נחשבת כנטילה ג"פ).

לגבי הראשונה גם נ"ל שמותר, במליח כרותח צ"ע אם הוא כמו דבר חריף שנאסר בדוחקא דסכינא, וכמדומני שלא, וצ"ע.
אך בכל מקרה, בשביל להיות מליח כרותח צריך להיות "אינו נאכל מחמת מלחו", ולכאורה אין המציאות כן בגבינות מלוחות.

 

[קבל האמת ממי שאמרו]

אני חוש שזה בכלל לא פשוט לחתוך על קרש בשרי עיין סי׳ צ״א סעיף ב׳ ד׳ שיטות בפוסקים
בל״נ אעיין עוד בזה

 

[קבל האמת ממי שאמרו]

כמו שכתבתי שבעז״ה אחזור
סי׳ צ״א סעיף ב׳
לכתחילה
דעת הרמ״א כפי הגירסא שבשו״ע צריך ג׳ תנאים
1 נבלע רק בצונן
2 מה שנותן צריך להיות צונן
3ויבש
דעת הט״ז ברמ״א וכן דעת עצמו דצריך ב׳ תנאים
אם נבלע בחמין אז מותר רק יבש צונן
אבל אם נבלע בצונן מותר או חמין יבש או צונן לח
להש״ך
מותר
אבל בכלי חרס מח׳
דבר חריף אסור
ובדרך קבע אסור
ובנקודות הכסף
מחלק בין מקונן לאינו מקונח


לכן בדרך קבע כנראה דאסור

 

[יצחק א]

כמו שכתבתי שבעז״ה אחזור
סי׳ צ״א סעיף ב׳
לכתחילה
דעת הרמ״א כפי הגירסא שבשו״ע צריך ג׳ תנאים
1 נבלע רק בצונן
2 מה שנותן צריך להיות צונן
3ויבש
דעת הט״ז ברמ״א וכן דעת עצמו דצריך ב׳ תנאים
אם נבלע בחמין אז מותר רק יבש צונן
אבל אם נבלע בצונן מותר או חמין יבש או צונן לח
להש״ך
מותר
אבל בכלי חרס מח׳
דבר חריף אסור
ובדרך קבע אסור
ובנקודות הכסף
מחלק בין מקונן לאינו מקונח


לכן בדרך קבע כנראה דאסור

לחץ כדי לכווץ...

בכל מקרה, אסור רק לכתחילה, לא בדיעבד.