ט"ו בשבט ט"ו בשבט מהו

[בחקתיך אשתעשע]

ימי ההכנה למתן תורה אינה אלא ע"י לימוד התורה, והשפע של התורה שיש ביום זה, כשהאדם מתעלה ע"י זה, זה עצמו מכין את האדם לעוד קבלת תורה שתביא עמה שפע גדול הרבה יותר.

לחץ כדי לכווץ...

זה לא קשור ל"הכנה" זה חלק מהשפעת שפע החידושי תורה עצמה של היום עצמו -
וכמו שאמר האגלי טל -

 

[אברך מישיבת מיר]

זה לא קשור ל"הכנה" זה חלק מהשפעת שפע החידושי תורה עצמה של היום עצמו -
וכמו שאמר האגלי טל -

לחץ כדי לכווץ...

אמת שהאגלי טל לא מדבר מצד ההכנה
אבל זה שיש שפע ביום זה זה לא סותר את ההכנה, אדרבה זה ההכנה.

 

[צופה מן הצד]

איפה החת"ס כותב את זה?

לחץ כדי לכווץ...

אני לא יודע. כך שמעתי ממורי ורבי זצוק"ל שהיה בקי בכל חדרי תורה.
באמת אשמח מאוד אם מישהו ימצא את החת"ס הזה.

 

[חיים ארוכים]

אני לא יודע. כך שמעתי ממורי ורבי זצוק"ל שהיה בקי בכל חדרי תורה.
באמת אשמח מאוד אם מישהו ימצא את החת"ס הזה.

לחץ כדי לכווץ...

?

 

[אברך מישיבת מיר]

?

לחץ כדי לכווץ...

כנראה זה בדרושים מי שבידו לחפש שם תבא עליו ברכה

 

[אברך מישיבת מיר]

עוד מובא בענין זה בשם החידושי הרי"ם מגור חידושי הרי"ם עה"ח עניני ט"ו בשבט ע' קט שחודש שבט נקרא על שם שפט כי בחודש הזה מגישים מן השמים חידושי תורה מה שהאדם יחדש בכל ימות השנה ועוד שהתחלת התגלות השפע של השנה הוא בט"ו בשבט נפתחים בו מעיינות של ביאור התורה ועיקר התגלות עומק התורה שנקראת עץ חיים זהו ביום ט"ו בשבט אשר בחודש זה הואיל משה באר את התורה וגו' ולדורות נשאר זמן זה מסוגל לזכות לביאור עומק דברי תוה"ק .

 

[חיים ארוכים]

עוד מובא בענין זה בשם החידושי הרי"ם מגור חידושי הרי"ם עה"ח עניני ט"ו בשבט ע' קט שחודש שבט נקרא על שם שפט כי בחודש הזה מגישים מן השמים חידושי תורה מה שהאדם יחדש בכל ימות השנה ועוד שהתחלת התגלות השפע של השנה הוא בט"ו בשבט נפתחים בו מעיינות של ביאור התורה ועיקר התגלות עומק התורה שנקראת עץ חיים זהו ביום ט"ו בשבט אשר בחודש זה הואיל משה באר את התורה וגו' ולדורות נשאר זמן זה מסוגל לזכות לביאור עומק דברי תוה"ק .

לחץ כדי לכווץ...

מענין שהפסוק של 'הואיל משה באר אתהתורה הזאת' הוא בא' שבט כדברי ב"ש

 

[אברך מישיבת מיר]

אף לבית הלל ראש חודש הוא כולל את כל החודש וכבר בראש חודש התחילה התגלות התורה