קידושין כל שאינו בזה אחר זה אפילו בבת אחת אינו (1 צופה)

[צריך ביאור]

מה שהשתנה שיש כלל בכל החלויות שבתורה שאם דבר לא יכול לחול אחד אחר השני אז גם בב"א אינו יכול לחול,
ועי' מד' הגר"ח גבי הקמה והפרה בשי' הר"מ שרק כאשר מה שאינו חל בזא"ז הוא בתורת סתירה אז לא חל בב"א.

לחץ כדי לכווץ...

זה נכון שההגדרה השתנתה אבל מה התוכן של אותה הגדרה שהשתנתה

 

[תשבי]

זה נכון שההגדרה השתנתה אבל מה התוכן של אותה הגדרה שהשתנתה

לחץ כדי לכווץ...

מסתבר שחידוש הכלל הזה הוא כמו אי עביד לא מהני וכמו אין איסור חל על איסור ונשבע לבטל את המצווה, שהתורה לא נתנה למעשה כח לחול בתנאים כאלו

 

[צריך ביאור]

וכמו אין איסור חל על איסור

לחץ כדי לכווץ...

עיין תוספות רי"ד שם