געגועים
תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
- הודעות
- 2,659
- תודות
- 6,943
- נקודות
- 640
לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם כִּימֵי הַשָּׁמַיִם עַל הָאָרֶץ
בפי' הרא"ש: כימי השמים על הארץ, כמהלך שמים לארץ כן עולין ימי האבות, ימי אברהם קע"ה, ויצחק ק"פ, ויעקב קמ"ז, בין הכל חמש מאות ושני שנים, וכן מהלך משמים לארץ. עכ"ל. ומקורו במדרש (במדב"ר יח, כא).
והקשו המפרשים הרי נודע שמן הארץ עד לרקיע מהלך ת"ק שנה (חגיגה יג. ירושלמי ברכות פ"א ה"א), ולהנ"ל משמע שמהלך משמים לארץ תק"ב שנה, ויש שפירשו דמה שאמרו מהלך ת"ק שנה הוא בלתי מדויק, [ואולי מפני שרצו לומר מספר שלם], אבל באמת יש מהלך תק"ב שנה, וזה חידוש. ויש עוד פירושים.
אמנם אפשר לפימ"ש הראשונים (ריב"א בפסוק ויגדלו הנערים) כי באמת היה יצחק בן ס"ב שנה בלדת אותם, והא דכתיב ויצחק בן ס' שנה בלדת אותם, לא חשיב אותם ב' שנים שנטמן יצחק בגן עדן כדי להתרפאות מהחתוך שהתחיל אביו לשחטו, לפי שנשתנו עליו סדרי בראשית, עיי"ש, ולפי"ז יתכן שגם מ"ד שמן הארץ עד לרקיע מהלך ת"ק שנה, ידע שכמהלך מן הארץ עד לרקיע כן עולין ימי האבות, ומה שכתוב ויהי ימי יצחק ק"פ שנה נכלל בזה ב' שנים שנטמן בג"ע, אלא שדייק מהפסוק לאבותיכם כימי השמים על הארץ, שאינו כולל ב' שנים שנטמן יצחק בג"ע, כיון שלא היה אז יצחק "על הארץ", ולכן סבר שמהלך מן הארץ עד לרקיע ת"ק שנה, וכמהלך שמים לארץ כן עולין ימי האבות, ולא חשיב אותם ב' שנים שנטמן יצחק בגן עדן.
בפי' הרא"ש: כימי השמים על הארץ, כמהלך שמים לארץ כן עולין ימי האבות, ימי אברהם קע"ה, ויצחק ק"פ, ויעקב קמ"ז, בין הכל חמש מאות ושני שנים, וכן מהלך משמים לארץ. עכ"ל. ומקורו במדרש (במדב"ר יח, כא).
והקשו המפרשים הרי נודע שמן הארץ עד לרקיע מהלך ת"ק שנה (חגיגה יג. ירושלמי ברכות פ"א ה"א), ולהנ"ל משמע שמהלך משמים לארץ תק"ב שנה, ויש שפירשו דמה שאמרו מהלך ת"ק שנה הוא בלתי מדויק, [ואולי מפני שרצו לומר מספר שלם], אבל באמת יש מהלך תק"ב שנה, וזה חידוש. ויש עוד פירושים.
אמנם אפשר לפימ"ש הראשונים (ריב"א בפסוק ויגדלו הנערים) כי באמת היה יצחק בן ס"ב שנה בלדת אותם, והא דכתיב ויצחק בן ס' שנה בלדת אותם, לא חשיב אותם ב' שנים שנטמן יצחק בגן עדן כדי להתרפאות מהחתוך שהתחיל אביו לשחטו, לפי שנשתנו עליו סדרי בראשית, עיי"ש, ולפי"ז יתכן שגם מ"ד שמן הארץ עד לרקיע מהלך ת"ק שנה, ידע שכמהלך מן הארץ עד לרקיע כן עולין ימי האבות, ומה שכתוב ויהי ימי יצחק ק"פ שנה נכלל בזה ב' שנים שנטמן בג"ע, אלא שדייק מהפסוק לאבותיכם כימי השמים על הארץ, שאינו כולל ב' שנים שנטמן יצחק בג"ע, כיון שלא היה אז יצחק "על הארץ", ולכן סבר שמהלך מן הארץ עד לרקיע ת"ק שנה, וכמהלך שמים לארץ כן עולין ימי האבות, ולא חשיב אותם ב' שנים שנטמן יצחק בגן עדן.