- הודעות
- 353
- תודות
- 1,256
- נקודות
- 101
מאמר 'נעשה ונשמע':
- מתחיל חוט יאשע בער
- תאריך התחלה
בכלל לא נכון. היה מותר אני קיבלתי חופשי, דהיינו בתשלום היו חוברות של שיעורים כללים. הסיבה שאז הי' חסר חומר תורני ישיבתי על סוגיות שלומדים בישיבה, ואז הי' חשק גדול להכיר את כל סגנון ראשי הישיבות.
יש לך ר"י או מג"ש שמדבר בסגנון שלו?
לא נאריך בנקודה זו, והמבין יבין. ומאי נפקא מינה.
זה גופא הנפק"מ.
אם יש לו משהו ייחודי אז הוא רלוונטי גם לפי ריבוי התורה של היום.
איני מבין מדוע לא להאריך.
אנחנו מדברים על צורת הלימוד בלבד ולא על שאר המסתעפים הרגישים..
ראיתי כמה חדו"ת שלו והיה נראה לי משהו שונה..
מעניין אותי מה בדיוק צורת הלימוד והאם יש עוד שלומדים בסגנון זה.
מה שאני זוכר שסגנון דבריו לא מתאים לכל אחד, סגנון קשה במיוחד.
בשיעורי ישיבה קשה למצוא חידושים מפוצצים מקוריים שאינם בעולם. בעניינים אחרים ומחשבה יש לו חידושים ומעניין מאוד, וזה כן מופץ.
כלומר אף הוא כבר לא מביא משהו חדש כבר.
אבל מה שהתרשמתי זה נראה שהיחודיות הוא בעיקר בניתוח הדברים ובקושיות ופחות בחידוש בסוף..
את "חטאי" אני מזכיר
למרות שממש לא למדתי בישיבה שלו, הייתי מקשיב לשיעוריו דרך קול הלשון ונהניתי עד אין קץ, חושבני שהוסיף לי המון בלימוד.
דרך אגב לגבי הטענה שמא יחזור בו שלכן אינו מסכים לפרסם כתבים. מאי שנא הקלטות?
למרות שממש לא למדתי בישיבה שלו, הייתי מקשיב לשיעוריו דרך קול הלשון ונהניתי עד אין קץ, חושבני שהוסיף לי המון בלימוד.
דרך אגב לגבי הטענה שמא יחזור בו שלכן אינו מסכים לפרסם כתבים. מאי שנא הקלטות?
- הודעות
- 105
- תודות
- 292
- נקודות
- 56
לא קשור
הן אמת פעם שמעתי שת''ח גדול שאמר עליו שהוא עושה כוויץ או קוויץ. והוא כנ''ל מפרק ומקשה ושוב חלילה. לא מה שרגילים כמה שאלות בסיס וקדימה למהלך שמיישב את השאלות. וזה מה שראיתי בפועל אחר כך. אבל אני כבר הרבה זמן לא בעסק כך שאני לא בטוח מה קורה היום. לא מעודכן בכלל
- הודעות
- 2,424
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,491
- נקודות
- 525
ליודעים..
אין קשר בין ההקלטות של השיעורים למה שכתוב,
בסוף זה אותם דברים,
אבל זה צורה שונה לגמרי,
יש לו כושר רטורי גדול,
השיעורים המוקלטים הם מרתקים ומשכנעים,
אבל א"א לכתוב שיעורים כאלו,
זה יראה כמו הברכת מרדכי על התורה,
מה שמייחד אותו זה הקושיות מניה וביה,
איך שמפרק את הסוגיא לגורמים,
כמעט בלא להזכיר אחרונים,
היסודות הם קלאסיים.
אני התרשמתי שהיחודיות שלו גם שכל הקושיות הם מתוך הפשט בסוגיא..
הוא נכנס ללומדעס' מתוך הפשט.
ובזה הוא ממש שונה שיש למדנים ויש פשטנים והוא משלב.
ד"א האם זה נכון ששמע גם הרבה שיעורים מחכמי ספרד כמו האול"צ וקיבל מהם גם את הפן הזה בלימוד.
- הודעות
- 718
- תודות
- 1,935
- נקודות
- 181
כמה מחי' משום מה צריך להקיש קוד בכניסה 5528
- הודעות
- 718
- תודות
- 1,935
- נקודות
- 181
עוד:
קוד כניסה 5528
קוד כניסה 5528
- הודעות
- 718
- תודות
- 1,935
- נקודות
- 181
עוד
אשריך שזכיתה לזכות את הרבים בכל הנ''ל
עם תוכנת הורדות הידועה אין צורך בקוד כניסה
- הודעות
- 718
- תודות
- 1,935
- נקודות
- 181
אתה בטוח? כי אצלי במחשב זה נפתח רק עם קוד כניסה
- הודעות
- 718
- תודות
- 1,935
- נקודות
- 181
איני יודע, אך אתה יכול להעתיק את כל התוכן לקובץ אחר,
ממש מוזר,
ממש מוזר,
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- David
- MMH
- א. ל.
- אבן בוחן
- אבן שלמה
- אברהם12
- אברייך
- אבריימי
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אברם דב
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוֹצֶר המפתחות
- אודם הפנינה
- אוירא דארץ ישראל
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אוריה דניאלי
- אחד מארץ
- אחד מן החבורה
- איד
- אידך גיסא
- איישר חילי
- אילת השחר
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איתי ל.
- איתי13
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמתע חסיד
- אנחנו
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אסיא דמגן
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אפי
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- אפרתי
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בינה לעתים
- בית לחם יהודה
- בליש
- בלתי אפשרי
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- במע
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בניהו
- בעל דבר
- בפקודיך אשיחה
- בצילו חימדתי
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- גברא זוטרא
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דובי פלדמן
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דודו
- דומיה
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- דרכי נעם
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבור רי"ק
- הגות הלב
- הגיגי קודש
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הסלבודקער
- הצב''י
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- התורה היא חיינו
- והב בסופה
- ווינשטיין
- וידעת היום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חבצלת
- חד צורבא
- חויישב
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיים של אושר
- חיל
- חכם הרזים
- חנני
- חפץ לזכות אחרים
- חקירה ישיבתית
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יאר
- יאשע בער
- יהודה מ.
- יהודי וזהו
- יהודי ח
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודלה
- יואל שילה
- יוסף גליקמן
- יורנו בדרך
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחק פ
- יצחקוב
- יצחקוש
- ירא אלקים
- ירושלמי
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישראל משה
- כבושה בגולה
- כימיקער
- כיפי
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליבי בתורתך
- ליטאי כבד
- ליייזר
- למה זה תשאל לשמי?
- לענ"ד
- מאיר אורבך
- מביט ומשיב
- מבקש האמת
- מבקש תורת ה'
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מים עמוקים
- מכאן ולהבא
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מנחם1
- מעט מזעיר
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- משתוקק לקרבתך
- ן' מיגאש
- נ"ש
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נמקן
- נפלאיתי
- נפש שוקקה
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- נתאי הארבלי
- נתן12
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עומד בשער
- עושה פלא
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עלם חמודות
- עמך
- עפר זמיר בן יעקב
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרטי
- צבי זאב
- צבי ליף
- צדק ומשפט
- צדקת הצדיק
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קדוש אלול
- קהילת יעקב
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קרית מלך
- קרנש
- ר נחשון
- ר פלוני
- ראובן גוטליב
- ראם
- רב פאל
- רבינא
- רעיון ומושג
- רפאל ממודיעין
- רק רגע
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלומי
- שלמה ו.
- שלמה.י
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחנו
- שמע ישראל
- ת. ינוקא
- תוכן ענינים
- תולדות
- תומר לוי
- תורת חסד
- תלמיד אחד
- תשב"ר
- תתאה גבר