ניסן כ"ב ניסן - יום פטירת ה'משנה למלך'

[גרינפלד]

הרב יהודה רוזאניס (ה'תי"ז – כ"ב בניסן ה'תפ"ז) היה רב ופוסק טורקי נודע, חיבר ספרים שונים, המפורסם והמשפיע שבהם הוא משנה למלך על משנה תורה לרמב"ם.

נולד בקושטא לרב שמואל. חותנו היה רבי אברהם ב"ר מאיר רוזאנוס (הזקן), שבכמה פעמים מזכיר רבי יהודה מהערותיו בספריו. רבו היה רבי שמואל הלוי שמוזכר בכמה מקומות בספריו לצד רבו של רבי שמואל, המהרי"ט. הרב רוזאניס הקים ישיבה שנהרו אליה תלמידים רבים, והיה פוסק ואב בית דין. לפרנסתו עסק רבי יהודה במסחר ובנקאות. מתלמידיו הבולטים היו הרב יעקב כולי (שימש כעורך ומו"ל של ספריו) רבי דוד פאלקון בעל הפירוש "בני דוד" על הרמב"ם (קושטא תצ"ח) וחיים קמחי.

ר' יהודה היה מתנגד חריף לשבתי צבי והשבתאות, וחתם על כתבי חרם כנגד נתן העזתי, נחמיה חיון וחיים מלאך.

מוזכר בפוסקים בתואר "הרב תנא".​

 

[גרינפלד]

רוב כתביו נגנבו, כעדות תלמידו ומסדר כתביו רבי יעקב כולי. רבי יהודה לא הדפיס בעצמו את חיבוריו, החיד"א מביא את מה ששמע האור החיים, שהרב לא רצה להדפיס חיבורו בחייו לבל יעמוד חי ויטעה בכוונת דבריו ויחשוב שהשיג עליו. מהספרים שיש בידינו כיום ידועים:​

• משנה למלך על משנה תורה לרמב"ם. חיברו בסביבות שנת ה'ת"ס. הספר נכתב מתחילה כחידושי תורה לפי נושאים שונים, ורק לאחר מכן, נערך על ידי תלמידו של ר' יהודה, ר' יעקב כולי, כפירוש על רמב"ם. הטעם לקריאת שם זה הוא משום שכל הדברים סובבים על ספר "משנה תורה" לרמב"ם, וכן על אחד משלשת מפרשי הרמב"ם: מגיד משנה, לחם משנה, כסף משנה - ראשי תיבות "מלך".​
• פרשת דרכים - דרושים בעניינים שונים.​
• דרך מצוותיך - אודות מנין המצוות והמחלוקות בעניינים אלו. בחיבור זה הוא משווה את מניין המצוות של הרמב"ם בספר המצוות, הרמב"ן בהשגותיו על הרמב"ם שם, והסמ"ג. הוא מראה כיצד לכל השיטות מתקיים המניין של תרי"ג מצוות, רמ"ח מצוות עשה ושס"ה לאוין, ומבאר כיצד העקרונות של כל שיטה מיושמים בפרטי מניין המצוות של אותה שיטה.​
• הערות על ספר החינוך - יצא לאור בפרנקפורט שעל האודר, ה'תקמ"ג. בשל שיבושים שחלו בהם, ערכם רבי חיים דב שעוועל, ויצאו לאור על ידי מוסד הרב קוק, ירושלים, ה'תשי"ב.​

 

[ממגד שמים]

שמעתי שהגאון הגדול הגר"ש אלתר שליט"א אמר פעם שהתענוג שלו זה לעבור על המשנה למלך הארוכים
[-הרבה כאלה במלווה ולווה ובפרט בריבית]

 

[אברהם]

שמעתי שהגאון הגדול הגר"ש אלתר שליט"א אמר פעם שהתענוג שלו זה לעבור על המשנה למלך הארוכים
[-הרבה כאלה במלווה ולווה ובפרט בריבית]

על דרך זה אומרים בשם מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל, שאת הלימוד של המשנה למלך הוא משאיר לבין הזמנים. זה הנופש שלו.
]כמדומני אמר בנוסח שבמשך הזמן כשאפשר ללמוד רשב"א, אז לא לומדים משל"מ, אבל בבין הזמנים - זה הזמן לכך].