"על שלושה דברים העולם עומד: על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים". (אבות א, ב)
ובפירוש רבינו יונה שם, על גמילות חסדים, כתב ז"ל:
ומענין גמילות חסדים הוא להשגיח לעניים ולבחור בין טוב לרע ולהקדים הצנוע וירא שמים על האחרים שאינם כמותו (ואם בכלם נעשה צדקה) וכמו שאמר ירמיה ע"ה (ירמיה יח כג): "ויהיו מכשלים לפניך בעת אפך עשה בהם". אפי' בשעה שיעשו צדקה הכשילם שיתנוה במקום שאינו הגון. כו' עכ"ל.
מה כוונתו ז"ל באומרו שמענין גמ"ח לבחור בין טוב לרע ולהקדים הצנוע וירא שמים על האחרים שאינם כמותו? ומה כוונתו בצטטו את דברי הנביא "ויהיו מכשלים לפניך" וגו'?
ובפירוש רבינו יונה שם, על גמילות חסדים, כתב ז"ל:
ומענין גמילות חסדים הוא להשגיח לעניים ולבחור בין טוב לרע ולהקדים הצנוע וירא שמים על האחרים שאינם כמותו (ואם בכלם נעשה צדקה) וכמו שאמר ירמיה ע"ה (ירמיה יח כג): "ויהיו מכשלים לפניך בעת אפך עשה בהם". אפי' בשעה שיעשו צדקה הכשילם שיתנוה במקום שאינו הגון. כו' עכ"ל.
מה כוונתו ז"ל באומרו שמענין גמ"ח לבחור בין טוב לרע ולהקדים הצנוע וירא שמים על האחרים שאינם כמותו? ומה כוונתו בצטטו את דברי הנביא "ויהיו מכשלים לפניך" וגו'?