רק הערה על כותרת האשכול
להנהיג רכב?
רכב זה לא סוס שמנהיגים אותו
צ"ל
לנהוג ברכב!
מי שנוהג יודע שרכב מנהיגים, הכוחות קיימים בו ועל האדם לנווט אותם נכון, וזה משל להנהגת האדם את עצמו, לנווט לט לייצר.
 
הוצאת שם רע על כלל ישראל
א. אני מוחה. לכתוב כך על הבית ישראל זה 'טיפשי' והיזהרו בגחלתן....

ב. כדרכן של סיפורים צריך לברר את אמינותו, וגם דיוקו, לפעמים מילה כמו 'מותר' ו'לא מותר' יוצר הבדל קטנטן....

ג. יתכן שרצה לומר שבנהיגה אפשר להגיע יותר לאבזירהו דהג', אבל לא שכל מי שנוהג זה ג', ובזה הוסר השאלות אחרונות איך נסע וכו', כי ברור שיש הרבה הרבה וכנראה רובא דכלל ישראל שנזהרים, אבל מי שלא נזהר - אז בקל יכול להגיע לכל אביזרייהו דהג', אם הוא לא יזהר בזה.

וכן מה שכתב אחד יחיד, דמה שמתסכלים לצורך זה ליכא דרכא אחרינא, ג''כ לק''מ, דברור שאם נזהר להסתכל ככל הצורך לנהיגה זהירה ובטוחה אשריו ואשרי חלקיו, אבל מי שלא מסתכל כשצריך או מסתכל מתי שלא צריך ברמזור אדום על כל הצדדים וכו'. וזה מאוד קשה לשמור מדויק. [וגם להולך רגל קשה, אלא שחשש שפיכות דמים פחות מצוי משא''כ כאן כחוט השערה לכאן ולכאן הוא בכלל אחד משתיהן. ודוו''ק.
 
נערך לאחרונה:
א. אני מוחה. לכתוב כך על הבית ישראל זה 'טיפשי' והיזהרו בגחלתן....

ב. כדרכן של סיפורים צריך לברר את אמינותו, וגם דיוקו, לפעמים מילה כמו 'מותר' ו'לא מותר' יוצר הבדל קטנטן....

ג. יתכן שרצה לומר שבנהיגה אפשר להגיע יותר לאבזירהו דהג', אבל לא שכל מי שנוהג זה ג', ובזה הוסר השאלות אחרונות איך נסע וכו', כי ברור שיש הרבה הרבה וכנראה רובא דכלל ישראל שנזהרים, אבל מי שלא נזהר - אז בקל יכול להגיע לכל אביזרייהו דהג', אם הוא לא יזהר בזה.

וכן מה שכתב אחד יחיד, דמה שמתסכלים לצורך זה ליכא דרכא אחרינא, ג''כ לק''מ, דברור שאם נזהר להסתכל ככל הצורך לנהיגה זהירה ובטוחה אשריו ואשרי חלקיו, אבל מי שלא מסתכל כשצריך או מסתכל מתי שלא צריך ברמזור אדום על כל הצדדים וכו'. וזה מאוד קשה לשמור מדויק. [וגם להולך רגל קשה, אלא שחשש שפיכות דמים פחות מצוי משא''כ כאן כחוט השערה לכאן ולכאן הוא בכלל אחד משתיהן. ודוו''ק.
אני מוחה על כבודם של תלמידי חכמים אברכים מגשי"ם וראשי ישיבות שהוציאו רשיון והחזיקו ברכב.
באוטובוס במקומות כמו גוש דן וירושלים יש יותר פריצות.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון