"יָבוֹא הַמֶּלֶךְ וְהָמָן אֶל הַמִּשְׁתֶּה… וּמָחָר אֶעֱשֶׂה כִּדְבַר הַמֶּלֶךְ" (ה, ח)
מדוע אסתר דחתה את אמירתה למחר, למשתה השני?
מדוע אסתר דחתה את אמירתה למחר, למשתה השני?
- ילקוט שמעוני (רמז תתרנו): "מה ראתה לומר 'מחר'? אלא שכל זרעה של עמלק למדים ליפול למחר".
- אבן עזרא: אסתר לא ראתה כל אות שחידש הקב"ה בעקבות התענית של עם ישראל, לעומת המהפך שהיה במעמדו של מרדכי, ביום השני.
- אור חדש: אסתר רצתה לבקש רק בתום שלושת ימי הצום והתפילה, משום שידעה שאין הקב"ה מניח צדיק בצער יותר משלשה ימים, והעריכה שבתום שלושה ימים תהיה סייעתא דשמיא.
- חוט של חסד: אסתר כנראה ראתה ברוח הקודש שבתוך "מעת – לעת" יתחיל המן ליפול ויקל להפילו, כפי שאמרה לו אשתו 'אִם מִזֶּרַע הַיְּהוּדִים… נָפוֹל תִּפּוֹל לְפָנָיו', ולכן דחתה ליום השני את בקשתה.