סוכות, שמח"ת ושמ"ע מדוע חג הסוכות הוא “זמן שמחתנו” יותר משאר המועדים? (1 צופה)

בדליג · היום בשעה 13:35

בפסח ובשבועות גם יש מצוות שמחה, אך דווקא בסוכות נאמרה השמחה שלוש פעמים.
מה יש ביציאה מדירת הקבע לדירת עראי שמביאה לשמחה יתרה?

בד קודש · היום בשעה 17:10

בדליג אמר:
בפסח ובשבועות גם יש מצוות שמחה, אך דווקא בסוכות נאמרה השמחה שלוש פעמים.
מה יש ביציאה מדירת הקבע לדירת עראי שמביאה לשמחה יתרה?

הסוכה זה החיוב שנקבע ליום שמחתינו ולא הסיבה ליום שמחתינו.

השמחה היא כי חזרה השראת השכינה אחר חטא העגל, וכידוע מהגר"א ש"רצית בנו" זה סוכות.

אברך מעמיק · היום בשעה 17:16

בדליג אמר:
בפסח ובשבועות גם יש מצוות שמחה, אך דווקא בסוכות נאמרה השמחה שלוש פעמים.

אכן, וכך גם נראה מהנוסח שתיקנו חז"ל על חג הסוכות 'זמן שמחתנו' לעונת שאר החגים שהוגדרו באופן אחר כמו 'זמן מתן תורתנו' או זמן חירותנו'.

בדליג אמר:
מה יש ביציאה מדירת הקבע לדירת עראי שמביאה לשמחה יתרה?

כמו שהקדימוני כבר, השמחה אינה מחמת מצות הסוכה, אלא להיפך בגלל שזה 'זמן שמחתנו' על כן חוגגים יום זה, ובמה? בסוכה.

אמנם לטעם השמחה, לפי פשוטו היות וחג הסוכות הוא 'חג האסיף' שהאדם מכניס אל ביתו את כל מה שעמל בשנה שעברה והיטיב ה' עמו לגדל תבואתו, על כן יש בו שייכות מיוחדת לזמן שמחה, ועל כן עושים סוכה מ'פסולת גרן ויקב' ולוקחים ארבע מינים מגידולי הקרקע. [וממילא יש בזה בחינה כללית על עצם תחילת השנה החדשה, שזה זמן נכון להודות ולשמוח על עמל ופרי השנה הקודמת, לקראת השנה המתחדשת].

סוכות, שמח"ת ושמ"ע מדוע חג הסוכות הוא “זמן שמחתנו” יותר משאר המועדים? (1 צופה)

בדליג

משתמש רשום

בד קודש

משתמש מוביל

אברך מעמיק

משתמש ותיק

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

נושאים דומים