מה המקור? מהו מקור המילה 'אפס'?

[אחד יחיד]

האם הוא מלשון הקודש?
ואם כן, איה מקורו?

 

[הצעיר שבחבורה]

אפס כי לא... אביון

הראשון שעולה לי בראש, ואינו היחיד

אפס כי ... תפארתך

 

[אחד יחיד]

אפס כי לא... אביון

הראשון שעולה לי בראש, ואינו היחיד

אפס כי ... תפארתך

לחץ כדי לכווץ...

האם הוא במשמעות של היום?
דהיינו שאין בו כלום?

 

[הצעיר שבחבורה]

כעת חיפשתי, ומצאתי "ולמה נמות... אפס כסף"

 

[הצעיר שבחבורה]

ובשרשים לרד"ק ראיתי שהביא "באפס עצים תכבה אש"... בלא עצים.

 

[אחד יחיד]

כעת חיפשתי, ומצאתי "ולמה נמות... אפס כסף"

לחץ כדי לכווץ...

אין זה בניקוד המקובל אלא כך:

וְלָ֥מָּה נָמ֖וּת נֶגְדֶּ֑ךָ כִּ֥י אָפֵ֖ס כָּֽסֶף​

 

[הצעיר שבחבורה]

וכתב בשרשים לרד"ק "וכלם קרובים לענין אחד, שהוא ענין כליון ודבר שאינו, אלא שכל אחד יתפרש לפי ענינו הקרוב לו".

 

[אוהב ספר]

אין זה בניקוד המקובל אלא כך:

וְלָ֥מָּה נָמ֖וּת נֶגְדֶּ֑ךָ כִּ֥י אָפֵ֖ס כָּֽסֶף​

לחץ כדי לכווץ...

שם הוא לשון פעולה - נגמר, לכן מנקדים כך
אבל דבר גמור כבר יש לנקד כהיום

 

[מבקש תורה]

ישעיהו פרק מא פסוק יב

תְּבַקְשֵׁם֙ וְלֹ֣א תִמְצָאֵ֔ם אַנְשֵׁ֖י מַצֻּתֶ֑ךָ יִהְי֥וּ כְאַ֛יִן וּכְאֶ֖פֶס אַנְשֵׁ֥י מִלְחַמְתֶּֽךָ:

מצודת ציון ישעיהו פרק מא פסוק יב

וכאפס - דבר שאין בו ממש:

 

[מבקש תורה]

ישעיהו פרק ה פסוק ח

ה֗וֹי מַגִּיעֵ֥י בַ֙יִת֙ בְּבַ֔יִת שָׂדֶ֥ה בְשָׂדֶ֖ה יַקְרִ֑יבוּ עַ֚ד אֶ֣פֶס מָק֔וֹם וְהֽוּשַׁבְתֶּ֥ם לְבַדְּכֶ֖ם בְּקֶ֥רֶב הָאָֽרֶץ:

מצודת ציון ישעיהו פרק ה פסוק ח

אפס - הוא כמן אין: