הלכות ברכות מה הברכה שהיו צריכים לברך על השקדים שפרחו במטה אהרן (3 צופים)

[אחד יחיד]

ב'טעמא דקרא' בתחילת דבריו רצה לומר שכיון שכל גידולו היה בנס, הווי כמו כמהין ופטריות שגדלים מהאוויר ומברכים עליהם 'שהכל נהיה בדברו'. ומאידך יש לומר שעץ תלוש גם נקרא 'עץ', כמו שכתוב 'עצי שיטים עומדים', ואם כן, מקל אהרון נחשב עץ, ויש לומר שמברכים על שקדיו 'בורא פרי העץ'. וכן הסתפק שם על עץ החרובים של רבי שמעון בר יוחאי שנהפך בכל ערב שבת לתמר, האם היו מברכים עליו 'בורא פרי העץ', מאחר שהעץ יצא בנס. ובסוף דבריו כתב שלפי 'ספר חסידים' שכתב שעל המן היו מברכים 'המוציא לחם מן השמים', שמא גם על זה היו מברכים כן (אולי 'בורא פרי מן השמים').

 

[והב בסופה]

לענין ברכת כמהין ופטריות מבואר בגמ' דבעינן יניקה מהקרקע, ולא סגי במה שגדלים בקרקע שמא ה''ה להכא
ולפי''ז יש לברך על השקדים ,,, 'שהכל' ...

 

[בר איהו]

כל עוד הקטע לא יועלה בשלימות צפה לפליטות מקלדת מיותרות ויתומות מחשבה.

 

[אחד יחיד]

כל עוד הקטע לא יועלה בשלימות צפה לפליטות מקלדת מיותרות ויתומות מחשבה.

לחץ כדי לכווץ...

?
בכל אופן, הספר אינו תחת ידי, וציטטתי ממקום אחר.

 

[אוהב ספר]

ובסוף דבריו כתב שלפי 'ספר חסידים' שכתב שעל המן היו מברכים 'המוציא לחם מן השמים', שמא גם על זה היו מברכים כן (אולי 'בורא פרי מן השמים').

לחץ כדי לכווץ...

וצע"ט דהלא שם בא מן השמים ממש וכאן יצא בארץ ורק שהיה ע"י נס, ומה עניין זה לזה

 

[מחכה]

ומעניין שכ''ה עד''ז בכל עציץ שאינו נקוב לפ''ד חיי אדם כלל נא סימן יז