חנוכה מותר לישא אשה בחנוכה? (1 צופה)

[נדיב לב]

בשו"ע הל' מגילה (סי' תרצ"ו סעי' ח') כתב: "מותר לישא אשה בפורים". ודרוש הסבר מדוע לא הזכיר דין זה גם חנוכה.
ונראה לבאר עפ"י מש"כ השו"ע (סי' תר"ע ס"ב) "ריבוי הסעודות שמרבים בהם הם סעודות הרשות שלא קבעום למשתה ושמחה". וביאר הלבוש (הובא במ"ב סי' תר"ע ס"ק ו') הטעם דלא קבעו למשתה ושמחה כמו בפורים משום שבפורים גזרו על הגופים ובחנוכה על הרוח עיי"ש.

ולפ"ז מבואר היטב דבפורים שתיקנו הסעודות למשתה ושמחה ה"ז כשמחת חג, ובחג דרשו חז"ל בגמ' מו"ק ח: "ושמחת בחגך ולא באשתך" ולכך שולל המחבר דאין דינו שווה לחג, אבל בחנוכה שתכלית השמחה להודות ולהלל משום גזירות הרוחניות, ולכך לא קבעו משתה ושמחה, הרי ממילא במש"כ השו"ע דסעודות חנוכה רשות כלול דין זה.

 

[נדיב לב]

ובעצם הענין דחנוכה לא קבעום למשתה ושמחה יל"ע מד' האבן עזרא במדבר (פרק י' פסוק י') וז"ל: וביום שמחתכם ובמועדיכם - ששבתם מארץ אויב או נצחתם האויב הבא עליכם. וקבעתם יום שמחה כימי פורים ושבעת ימי חזקט"ו (ס"א חנוכה) שמחה. רק המעתיקים פירשו וביום שמחתכם שבת והתקיעה שישמעו ישראל וידעו כי העולות יקריבו ויכונו לבם לשם ע"כ.

ומבואר בד' דחנוכה כלול בימי משתה ושמחה.