- הודעות
- 4,733
- תודות
- 17,210
- נקודות
- 895
כתוב בתורה (שמות יב, ד): "ולקח הוא ושכנו הקרוב אל ביתו במכסת נפשות, איש לפי אכלו תכוסו על השה", ומכאן למדנו שלקראת הקרבת קרבן פסח, יש להירשם מראש כ'מנוי' (מלשון מנין ומספר) על הכבש, כל משפחה ובית אב יהיו מנויים על שה, בהתאם למספר בני הבית, ובמקרה והם רבים, יש לפתוח קבוצה נוספת. להלן כמה הלכות בנוגע למינוי: א. ניתן להוסיף מנויים או לבטל את המינוי רק בעוד הכבש חי. ב. איש זקן וחולה שאינם יכולים לאכול, אין יכולים להימנות. ג. ואם שחט את הפסח שלא לשם החבורה שנימנתה עליו אלא לשם חבורה אחרת, הקרבן פסול. כך גם השוחט את הפסח לשם אנשים שנימנו עליו ולשם אנשים שלא נימנו עליו, הקרבן כשר.
תורה שבכתב
תורה שבכתב