חיי שרה מי שמת וחי על פי נס

[רבי]

בספר שיח השדה לרבינו הגר"ח קניבסקי שליט"א בקונטרס הליקוטים האריך בענין מי שמת וחי עפ"י נס אי חשיב אותו אדם שהי' מקודם או לא.

והביא שם גם בשם מרן הקה"י זצ"ל מהא דונתתם אותו לאהרן הכהן וגו' עיי"ש. וחשבתי לכאורה יש להוכיח מהא דמצינו כשנצטוה אברהם אבינו על העקדה שמבואר בחז"ל שהי' הדבר כסתירה למה שאמר לו הקב"ה כי ביצחק יקרא לך זרע ואעפ"כ לא הרהר אחר דברי הקב"ה
וקשה הא אין כאן סתירה דאפשר שיחייהו הקב"ה אח"כ ואז יהי' לו בנים אלא בהכרח דבכה"ג חשיב גברא אחרינא
אמנם עדיין צ"ע מהמבואר בפרקי דרבי אליעזר שכשלקח המאכלת והניחה על צוארו של יצחק פרחה נשמתו ממנו וכשאמר הקב"ה אל תשלח ידך אל הנער הוריד לו הקב"ה טל של תחיה והחיה אותו וא"כ אדרבה מוכח דכשמת אדם וחי לא חשיב גברא אחרינא דאל"כ הא לא נתקיים הבטחת כי ביצחק יקרא לך זרע.