חנוכה מכיוון שיש דין חצי שעה מדוע כבתה אין זקוק לה

[פורים רב]

שבת כא: כבתה אין זקוק לה. הקשה האבני נזר הא מכיוון שיש דין חצי שעה מדוע כבתה אין זקוק לה, שידליק לפרסום הנס שזה מטרת ההדלקה? ותירץ הנה מצינו שמזבח מפקיע טומאה, והיינו דבר טמא שעלה על המזבח נטהר. זבחים מג: ממילא מקשה האבני נזר מה הבעיה שלא נשאר לחשמונאים שמן טהור, שיקחו שמן טמא וישימו במנורה וממילא זה יטהר? וי''ל שאמנם זה נכון שזה טהור, אבל להשים לכתחילה אסור, וכל הבעיה היא רגע ההנחה במנורה. וא''כ הנס שהיה לחשמונאים הוא רק לצורך הרגע הראשון שמניח על המנורה. ולכך כבתה אין זקוק לה, כי רגע ההדלקה זה עיקר הזכר לנס, אבל אח''כ זה כבר לא זכר לנס כי מה שקרה אח''כ לא הוצרך לנס.