פעמים שבגמ' יש מחלוקת ראשונים וקהילות שונות נהגו כשיטות שנות וזה היה מאז ומעולם
ופעמים שאף נהגו כשיטת יחיד
אך פעמים שנהגו מנהגים שבפשטות הם דלא כמאן או שדוחק הגלות גרם להם ובארץ ממשיכים בכל עוז לקיים מנהג אבותיהם
ועם כל מה שזה רצוי כמובן מ"מ ראינו שהרמב"ם והגר"א ועוד גדול"י במהלך הדורות לא נשאו פנים למנהג שלא כהלכה
ברור שיש גישות לכאן ולכאן, אך שאלתי היא -
הלא כל טענתם של המחזיקים במנהג בכל עוז היא, שאסור לשנות ולעזוב מנהג אבות ולשאול שאלות אלא הדרך המסורה לנו וכו' וכו'
אבל הלא רבותיהם בעצמם שינו כמה וכמה פעמים ולא אחזו שאסור לשנות עד שהתרחקו מדין התלמוד למנהגם היום, ולמה לא יתפסו מנהג אבותיהם גם הם ויחזירו ההלכה למקומה?
ופעמים שאף נהגו כשיטת יחיד
אך פעמים שנהגו מנהגים שבפשטות הם דלא כמאן או שדוחק הגלות גרם להם ובארץ ממשיכים בכל עוז לקיים מנהג אבותיהם
ועם כל מה שזה רצוי כמובן מ"מ ראינו שהרמב"ם והגר"א ועוד גדול"י במהלך הדורות לא נשאו פנים למנהג שלא כהלכה
ברור שיש גישות לכאן ולכאן, אך שאלתי היא -
הלא כל טענתם של המחזיקים במנהג בכל עוז היא, שאסור לשנות ולעזוב מנהג אבות ולשאול שאלות אלא הדרך המסורה לנו וכו' וכו'
אבל הלא רבותיהם בעצמם שינו כמה וכמה פעמים ולא אחזו שאסור לשנות עד שהתרחקו מדין התלמוד למנהגם היום, ולמה לא יתפסו מנהג אבותיהם גם הם ויחזירו ההלכה למקומה?
