• אנא הקדישו כמה רגעים לתפילה ולאמירת תהילים לרפואת אחד מחו"ר הפורום, הרב שלמה ברוך בן רבקה, לרפואה שלמה בתוך שאר חולי ישראל.
    קריאת תהילים  |  כל פרק תהילים, כל תפילה וכל חיזוק - לזכותו ולרפואתו

מנהג

  1. ס

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע מנהג חבטת ערבה

    נוהגים ביום הושענא רבה אחר תפלת מוסף, לקחת חמשה בדי ערבה, ולחבוט אותן בקרקע חמש פעמים. לקיים מנהג נביאים שנהגו כן. ויש כמה טעמים למנהג זה. נוהגים לקחת חמשה בדי ערבה חדשים למנהג חבטת הערבה. ומי שאין לו אלא שלשה בדי ערבה, יוכל לצרף אליהן את שני בדי הערבה הקשורים עם הלולב, לאחר שיתיר אותן מהלולב...
  2. מ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע יסוד מנהג ההקפות ביום שמחת תורה ודין הקפות נשים

    מנהג ההקפות המעין > גליון תשרי תשפ"ג > במאמר שהתפרסם בגיליון 239 של 'המעין' (תשרי תשפ"ב; עמ' 54 ואילך) הראינו שהגהת הרמ"א באו"ח סי' תרסט המביאה שני מנהגים אשכנזים קדומים, מנהג הקהל לשמוח ביום שמחת תורה, והמנהג להעלות חתנים לסיום התורה ולהתחלתה, היא הלחמה של שלוש שיטות חלוקות: ספר המנהגים לרבי...
  3. א

    מה המקור? מנהג ההקפות בחופה

    מה מקורו, ומה עניינו?
  4. מ

    גדולי ישראל במנהג עשיית כפרות

    רבי דב לנדו:
  5. ז

    מנהגים מה ההבדל בין ״מנהג הגר״א״ לבין הנהגה פרטית המיוחסת לגר״א?

    מה ההבדל בין ״מנהג הגר״א״ לבין הנהגה פרטית המיוחסת לגר״א?
  6. ז

    תפילה בהברה המדקדקת: הידור, מנהג או שינוי מן המקובל?

    ?
  7. פ

    חידת מקומות וקהילות מנהג בישיבת וואלוז'ין

    איזה מנהג פסק בישיבת וואלוז'ין בגלל זלזול בר"ז?
  8. ה

    חידה חופשית איזה מנהג נוהגים בביהמ"ד דושינסקי כמו בקהילות תימן?

    פרט נמק ובאר
  9. י

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב מנהג איסור רחיצה

    ידוע הנדון האם שייך האיסור בזמננו כמו בזמן הראשונים וחשוב להתבונן בכמה נקודות: א. בזמן הראשונים היו רגילים בלאו הכי להתקלח רק פעם בשבוע כל הגוף מחוסר מים. ב. בארצות אשכנז היה פחות חם בתקופה זו ממקומותינו. ג. ישנה טענה כללית שהיום העולם התחמם יותר (חור באוזון) שיש לה סימוכין בחז''ל, ד. מאידך כיום...
  10. י

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב מנהג איסור אכילת בשר ושתית יין

    צ''ע מה מקורו ובזכרוני שיש שגרסו בירושלמי פסחים על משנת מקום שנהגו שמביא המנהגים שחשובים מנהג ''נשי דנהיגי שלא למשתי חמרא משנכנס אב מנהגא'' ואם זה מקור המנהג ברור שהוא ט''ס והגי' הנכונה היא כפי שהיא לפנינו נשי דמנהגי שלא למשתי עמרא וע' התחלף בח' כי זה קרוב במבטא, והראיה לזה מהמשך הירושלמי שם...
  11. נ

    חידה חופשית חייט

    בגלל מעשה של חייט התייסד מנהג?
  12. ל

    הלכות ק"ש תפילה יברכך-יברכך

    הנה נהגו בכל תפוצות עמ"י שהחזן הוא המקרא לכהנים בברכתם. וכשהרהרתי בדבר, אמרתי כי מן הסתם שורש עניין זה הוא מחמת שבמשך השנים עיקר היישוב היהודי היה בחו"ל, ולא נשאו כפיים אלא בי"ט, ואע"כ היו צריכים למקרא. אך עדיין לא נחה דעתי בזה כ"כ, אשמח לדעת היש מבין מדוע תקנו להקרות הכהנים, ועוד, האם יש עניין...
  13. א

    חודשי השנה מנהג אמירת פרקי אבות בשבתות הקיץ

    מנהג בני אשכנז: לקרוא בין פסח לראש השנה פרקי אבות, בשבת אחרי מנחה (מחזור ויטרי סימן קמא בשם ר' שלום שר גאון), ומנהג הספרדים: לאומרם רק בשבתות שבין פסח לשבועות (ארץ חיים ס' רצב). ויש שנהגו לאומרם עד שבת שלפני י"ז, שבו היה זמן ירידת משה רבינו מן ההר עם לוחות הראשונות (חתם סופר שו"ע הלכות פסח ס'...
  14. א

    שבועות מנהג אכילת מאכלי חלב

    נוהגים לאכול מאכלי חלב בשבועות (רמ"א סי' תצ"ד ס"ב). ומנהג אבותינו תורה הוא (מ"א שם סק"ו), ומ"מ אין צריך להרבות בזה, ודי באכילת מאכל חלבי אחד (שו"ת אור לציון פי"ח אות י"א). טעמים רבים נאמרו בזה, ואחד מהם: כי בעת שירדו מן ההר לבתיהם, לא יכולים היו לאכול אלא מאכלי חלב, שהרי נצטוו על השחיטה, וכלי...
  15. א

    שבועות מנהג קישוט הבית בעשבים

    נוהגים לשטוח עשבים לכבוד חג השבועות בביהכ"נ ובבתים, זכר למעמד מתן תורה, בו היו עשבים סביב להר סיני (רמ"א סי' תצ"ד ס"ג). וכן נוהגים להעמיד ענפי אילנות בביהכ"נ על עמוד התפילה ומסביב לבימה (מג"א שם סק"ה) והטעם, זכר לזה שבעצרת נידונים על פירות האילן. והגר"א ביטל מנהג זה משום שהוא חוק העמים...
  16. ח

    ל"ג בעומר מנהג צדיקים לירות בחץ וקשת בל"ג בעומר

    כתב ה'בני יששכר' (מאמר חודש אייר אות ד), שמנהג התלמידים בני בי רב לירות בקשת ביום ל"ג בעומר, וה'מאור ושמש' (רמזי ל"ג בעומר) כתב על זה שמנהג ישראל תורה ונרמז בו סוד גדול. מנהג זה היה נהוג בשנים קדמוניות בקהילות ישראל העתיקות בפולין ואשכנז, שביום ל"ג בעומר יצאו המלמדים עם תלמידיהם ליערות והשדות...
  17. א

    פסח שני מנהג אכילת מצות בפסח שני

    מנהג חסידים ואנשי מעשה לאכול מצה בפסח שני, בי"ד אייר ביום בין הערביים, לזכר הקרבת קרבן פסח ביום זה. אבל יש שקראו תגר על כך, שכן את הפסח והמצה והמרור עמו אכלו רק בלילה, אור לט"ו, ולא עוד אלא שאלו שהקריבו פסח שני הרי נאסרו באכילת מצה כל יום י"ד, כשם שאנו אסורים לאכול בי"ד ניסן. ולכן יש שנהגו...
  18. א

    ספירת העומר מנהג אכילת מצות בימי ספירת העומר

    מנהג אנשי מעשה לאכול מהמצות של פסח בכל סעודה שאוכלים בין פסח לעצרת, בין בחול ובין בשבת, משום חביבות המצווה. בספר 'גדולת מרדכי' כתב הטעם, שהוא כמו בחולה שבעת עסקו ברפואות אסור לו לאכול מאכלים גסים, ואחר שהלך החולי, אף שמותר לו כבר לאכול מאכלים גסים, מ"מ צריך עוד ליקח כמה ימים מהרפואות כדי שלא...
  19. ר

    מנהגים מנהג בחדר ייחוד לדרוך על הכלה ולומר והוא ימשול בך

    שמעתי שאצל חלק מבני עדות המזרח נהגו שהחתן דורך על הכלה ואומר את הפסוק והוא ימשול בך, אשמח לשמוע מקור לכך
  20. א

    ל"ג בעומר מנהג הדלקת המדורה בל"ג בעומר

    נוהגים להדליק מדורות ביום זה: והטעם: לפי ששבעת השבועות של ספירת העומר הם כנגד ז' קולות שבמזמור לדוד (פרק כ"ט) בתהילים: "הבו לה' בני אלים", והשבוע החמישי הא כנגד "קול ה' חוצב להבות אש", ע"כ מרבים אנו אור בל"ג בעומר, שהוא השבוע החמישי, שהספירה היא 'הוד שבהוד', והוא ג"כ הילולא דרשב"י (טעמי המנהגים...
חזור
חלק עליון
✖ ❓