מתוך חוברת עיון העמוד
בֶּן בְּנוֹ שֶׁל נִמְרוֹד הָרָשָׁע - מצאצאיו של נמרוד )רש"י(. ויש
מפרשים, שלא היה מצאצאיו, שהרי נמרוד הוא בנו של כוש ולא
מצינו שנבוכדנצר הוא מזרע כוש, אלא שנחשב כבן בנו על שם
שהיה דומה לו במעשיו, שמלך בשנער כמותו )תוס' חגיגה יג, א
ד"ה בן(, ושלח ידו בישראל כנמרוד ששלח ידו באברהם והפילו
לכבשן האש )גליון על התוס' שם(, ושניהם גם ביקשו לעלות לשמים
ולהילחם בה', שנמרוד המריד את העולם כנגד הקב"ה בדור
הפלגה, שנתן להם עצה לבנות מגדל ולהילחם בה', כמו שנאמר
)בראשית יא, ד( 'הבה נבנה לנו עיר ומגדל וראשו בשמים', ואמרו
בגמ' )סנהדרין קט, א( שרצו לעלות במגדל לשמים ולהילחם בה',
וכך גם נבכודנצר אמר )ישעיה יד, יד( 'אעלה על במתי עב אדמה
לעליון' )מהרש"א חגיגה שם(.
 
אפשר לומר ששניהם נכונים, רק שכאן זה מוזר לומר שמזרע כוש עבד עבדים יצא מלך
למה?
הרי משה רבנו היה מלך בכוש ארבעים שנה
וא"כ היה להם מלכים בפרט שהיה שמה המון זהב ואבנים טובות.
 
למה?
הרי משה רבנו היה מלך בכוש ארבעים שנה
וא"כ היה להם מלכים בפרט שהיה שמה המון זהב ואבנים טובות.
היו שם מלכים אבל כמו משה בעיקר, ולומר שמשם מלכו על בבל זה קשה.
וגם היום יש שם זהב ויהלומים רבל המצב ידוע...
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון